Array
(
[SRC] => /local/templates/default2018/img/nophoto.png
)
Array
(
[DETAIL_PICTURE] =>
[~DETAIL_PICTURE] =>
[SHOW_COUNTER] => 1330
[~SHOW_COUNTER] => 1330
[ID] => 217750
[~ID] => 217750
[IBLOCK_ID] => 52
[~IBLOCK_ID] => 52
[IBLOCK_SECTION_ID] => 270
[~IBLOCK_SECTION_ID] => 270
[NAME] => Политический дневник…
[~NAME] => Политический дневник. Кривые аналогии
[ACTIVE_FROM] => 10.06.2005
[~ACTIVE_FROM] => 10.06.2005
[TIMESTAMP_X] => 05.12.2018 14:50:35
[~TIMESTAMP_X] => 05.12.2018 14:50:35
[DETAIL_PAGE_URL] => /politika/politicheskiy_dnevnik-_krivye_analogii/
[~DETAIL_PAGE_URL] => /politika/politicheskiy_dnevnik-_krivye_analogii/
[LIST_PAGE_URL] => /novosti/
[~LIST_PAGE_URL] => /novosti/
[DETAIL_TEXT] => В России на минувшей неделе осваивали новый государственный праздник, да еще с трехдневными выходными днями – День народного единства. Пафос этого праздника, по официальной версии, заключается в том, что тогда, в 1612 году, народ объединился в святом деле защиты государства, испытав при этом небывалый душевный подъем. Представители различных сословий, профессиональных и конфессиональных групп России выступили единой силой, изгнавшей польских интервентов из московского Кремля и вернувших России независимость.
По мнению одного из самых влиятельных иерархов Русской православной церкви, митрополита Кирилла, польская интервенция далекого 1612 года была для нашей страны куда более опасной, чем нашествие германских нацистов в 1941 году. Последние не смогли овладеть Кремлем, тогда как полякам пусть и временно, но удалось посадить в кресло русского царя самозванца лже-Дмитрия. Как известно, церковь всегда отмечала этот праздник как день иконы Казанской Божией Матери: по свидетельству историков, народное ополчение из Нижнего Новгорода двигалось к Москве под защитою этой иконы, и верующий народ связывал победу в столице с молитвами перед этим чудотворным образом.
Однако дату, занесенную волею царя Михаила Романова в календарь праздников Русской православной церкви, отмечало не только православное население, но и другие народы России. В частности, мусульмане также выступили за возрождение единого Российского государства, поддержав избрание на российский престол молодого М.Романова.
Вместе с тем не все однозначно с новым праздником даже с точки зрения исторических фактов.
Во-первых, многие историки оспаривают точность дат, включая главную, и приводят веские доказательства того, что на роль главного символа освобождения могла претендовать другая дата, в том числе и 7 ноября 1612 года.
Во-вторых, не всех устраивает превращение даты церковного календаря в главный праздник светского демократического государства. Некоторые критики видят в этом возрастающее влияние Русской православной церкви на политику и не разделяют энтузиазм властей на этот счет. Резкое недовольство выражают левые партии, поскольку видят в учреждении новой праздничной даты вполне понятное желание властвующей элиты избавиться не только от празднования 7 ноября, но и от самого упоминания дня Великой Октябрьской социалистической революции в числе ключевых событий российской истории. Последнее, правда, выглядит достаточно утопично, поскольку просто так от революции не отмахнешься, но главное, разумеется, не в этом.
Главное – в том, какое отношение этот день имеет к сегодняшним проблемам России и чем аукнется его празднование в ближайшем и отдаленном будущем?
С обезоруживающей прямотой ответ на этот вопрос дала «Российская газета». «Празднование 4 ноября в наше время приобретает новый смысл, – пишет журналист Д.Владимиров. – Четыре столетия назад гражданское общество России взяло на себя ответственность за судьбу страны и сумело уберечь ее от распада и уничтожения. Аналогии с сегодняшним днем более чем уместны». Последняя фраза в этом высказывании представляет собой примечательную поговорку, которая, как говорится, дорогого стоит, но об этом чуть позже. Сначала хотелось бы порассуждать по поводу аналогий, особенно поверхностных.
Во-первых, угрозу распада и уничтожения России, которая действительно была вполне реальной, создал не кто-нибудь, но различные группировки тогдашней правящей элиты. Это они, обуреваемые групповым эгоизмом и непомерными личными амбициями, обеспечили России один из самых бесславных периодов в ее тысячелетней истории – так называемое Смутное время – и чуть не погубили саму российскую государственность. И что же, разве сегодня мы имеем нечто подобное, и от нынешней правящей элиты исходит такая же угроза общенациональному единству? Как будто бы нет. Тогда о какой аналогии идет речь. Или все-таки да, и что мы тогда празднуем?
Во-вторых, понятие «гражданское общество» в политической науке употребляется не как попало, а как оборотная сторона медали по отношению к понятию «государство». Временем рождения полноценного гражданского общества на Западе являются даты буржуазных революций, включая Великую французскую, поскольку в них народ, а точнее, третье (непривилегированное) сословие объявило себя главным производительным сословием страны, а позже – ее Учредительным собранием. Гражданское общество во Франции, а затем и в других странах Европы не просто низвергло абсолютизм, но и провозгласило республику, конституционализм, права человека и гражданина и т.д.
Оно реанимировало идею демократии, пребывавшую в долгом историческом забвении, и придало ей тот смысл и содержание, которым мы пользуемся и сегодня. Государство же было введено в четко очерченные правовые рамки и обустроено таким образом, чтобы ни одна его ветвь и, соответственно, ни одна политическая сила отныне не обладали монополией на всю полноту власти. Позже, правда, случалось всякое, но европейские общества каждый раз возвращались к тем основам, которые были заложены революцией.
Ничего подобного в России в начале XVII века, конечно, не произошло. Да, была спасена государственность, но общество покорно восстановило монархию, вернув основателю новой династии все его властные прерогативы и не оговорив ничего для себя. Конечно, мне могут возразить, что начало XVII века – не самое подходящее время для провозглашения республики, хотя в той же Англии в это время королей уже пытались связать некоторыми политико-правовыми ограничениями. Соглашусь с тем, что Россия – не Англия, и монарх здесь больше чем монарх. Только зачем говорить о рождении гражданского общества, если младенец оказался мертворожденным? Если уж искать эту дату рождения, то она отыщется в феврале 1917 года, вместе с сопровождающими ее понятиями республики, демократии и т.п.
В-третьих, любой государственный праздник предполагает объединение либо вокруг каких-то общезначимых базовых ценностей, либо против побежденного врага. День 9 мая – это не просто великий праздник общенационального единения, но прежде всего День Победы, и каждый россиянин, включая самых маленьких, знает, над кем была одержана эта победа. (Некоторые, правда, до сих пор сгоряча считают побежденными всех немцев без исключения).
В случае 4 ноября никакая политкорректность, уже сегодня весьма заметная в комментариях российских тележурналистов, не в состоянии затушевать вопрос об изгнании польских (а не каких-то других) интервентов из Москвы. Хотим мы этого или нет, но польская интеллектуальная элита уже сегодня высказывает опасения по поводу того, что антипольские настроения в России разжигает сама российская власть. Однако они не идут ни в какое сравнение с теми антирусскими настроениями, которые уже существуют и еще больше расцветут в Польше, пока мы будем праздновать события четырехсотлетней давности.
Спрашивается, мы этого хотели, когда искали свой главный государственный праздник?
К слову сказать, в массовом сознании российских граждан новый праздник также пока не встретил должного понимания. Так, по данным Левада-центра, 51 процент опрошенных россиян не смог ответить на вопрос, что за дата 4 ноября; 33 процента по старой памяти назвали ее Днем согласия и примирения. Еще 5 процентов опрошенных смогли правильно изложить суть событий, ассоциируемых с этой датой, – изгнание польских интервентов из Кремля. Наконец, только 8 процентов опрошенных назвали дату 4 ноября правильно – День народного единства.
Конечно, можно сказать, что праздник новый, хотя и с глубокими историческими корнями; необходимо время, чтобы он прижился в России как день подлинного, а не формального национального единства, воспринимаемого пока лишь как приятная череда нерабочих дней. Вместе с тем требуется не только время, но и гигантские интеллектуальные и организационные усилия для того, чтобы наполнить эту дату современными смыслами, нейтрализовать те негативные ассоциации. которые уже возникают и о которых говорилось выше.
Необходимы серьезные аналитические программы на телевидении с участием действительно авторитетных и компетентных людей, прежде всего историков и обществоведов, тогда как у нас в последнее время политические даты и исторические события почему-то комментируют почти исключительно художники и кинорежиссеры, откровенно кокетничающие своим монархизмом. Тоже, что ли, для аналогии? Стоит задуматься и над тем, в какой степени и в каких формах возможно народное единство в нынешней России, где порядка полусотни долларовых миллиардеров и 88 тысяч миллионеров объективно противостоят 25-миллионной армии людей, живущих за чертой бедности.
Одним словом, вопросов много, и одними поверхностными аналогиями от них не отмахнешься. Одно дело – дружно проголосовать в Государственной Думе за новый государственный праздник и считать, что осчастливили соотечественников, другое дело – просчитывать последствия и нести за них ответственность. Последнее качество у нас, как известно, не в чести, но рано или поздно ему придется учиться. В противном случае дело может закончиться плачевно, причем не только для праздника.
Посмотрела телевизионные программы праздничного дня 4 ноября. На одном канале – набившее оскомину юмористическое шоу во главе с Е.Петросяном, на другом и того лучше – невиданное по размаху и помпезности чествование 60-летия Л.Якубовича, затмившее собой все предыдущие юбилеи куда более заслуженных людей. Хорошее начало для нового праздника, нечего сказать! Сплошные развлечения, зрелища, удовольствия для невзыскательного рядового телепотребителя, не обремененного мучительными вопросами о смыслах бытия.
Одним словом, сплошное «Кривое зеркало». Тоже, что ли, аналогия? Александра ГЛУХОВА,
доктор политических наук,
профессор ВГУ.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.
[~DETAIL_TEXT] => В России на минувшей неделе осваивали новый государственный праздник, да еще с трехдневными выходными днями – День народного единства. Пафос этого праздника, по официальной версии, заключается в том, что тогда, в 1612 году, народ объединился в святом деле защиты государства, испытав при этом небывалый душевный подъем. Представители различных сословий, профессиональных и конфессиональных групп России выступили единой силой, изгнавшей польских интервентов из московского Кремля и вернувших России независимость.
По мнению одного из самых влиятельных иерархов Русской православной церкви, митрополита Кирилла, польская интервенция далекого 1612 года была для нашей страны куда более опасной, чем нашествие германских нацистов в 1941 году. Последние не смогли овладеть Кремлем, тогда как полякам пусть и временно, но удалось посадить в кресло русского царя самозванца лже-Дмитрия. Как известно, церковь всегда отмечала этот праздник как день иконы Казанской Божией Матери: по свидетельству историков, народное ополчение из Нижнего Новгорода двигалось к Москве под защитою этой иконы, и верующий народ связывал победу в столице с молитвами перед этим чудотворным образом.
Однако дату, занесенную волею царя Михаила Романова в календарь праздников Русской православной церкви, отмечало не только православное население, но и другие народы России. В частности, мусульмане также выступили за возрождение единого Российского государства, поддержав избрание на российский престол молодого М.Романова.
Вместе с тем не все однозначно с новым праздником даже с точки зрения исторических фактов.
Во-первых, многие историки оспаривают точность дат, включая главную, и приводят веские доказательства того, что на роль главного символа освобождения могла претендовать другая дата, в том числе и 7 ноября 1612 года.
Во-вторых, не всех устраивает превращение даты церковного календаря в главный праздник светского демократического государства. Некоторые критики видят в этом возрастающее влияние Русской православной церкви на политику и не разделяют энтузиазм властей на этот счет. Резкое недовольство выражают левые партии, поскольку видят в учреждении новой праздничной даты вполне понятное желание властвующей элиты избавиться не только от празднования 7 ноября, но и от самого упоминания дня Великой Октябрьской социалистической революции в числе ключевых событий российской истории. Последнее, правда, выглядит достаточно утопично, поскольку просто так от революции не отмахнешься, но главное, разумеется, не в этом.
Главное – в том, какое отношение этот день имеет к сегодняшним проблемам России и чем аукнется его празднование в ближайшем и отдаленном будущем?
С обезоруживающей прямотой ответ на этот вопрос дала «Российская газета». «Празднование 4 ноября в наше время приобретает новый смысл, – пишет журналист Д.Владимиров. – Четыре столетия назад гражданское общество России взяло на себя ответственность за судьбу страны и сумело уберечь ее от распада и уничтожения. Аналогии с сегодняшним днем более чем уместны». Последняя фраза в этом высказывании представляет собой примечательную поговорку, которая, как говорится, дорогого стоит, но об этом чуть позже. Сначала хотелось бы порассуждать по поводу аналогий, особенно поверхностных.
Во-первых, угрозу распада и уничтожения России, которая действительно была вполне реальной, создал не кто-нибудь, но различные группировки тогдашней правящей элиты. Это они, обуреваемые групповым эгоизмом и непомерными личными амбициями, обеспечили России один из самых бесславных периодов в ее тысячелетней истории – так называемое Смутное время – и чуть не погубили саму российскую государственность. И что же, разве сегодня мы имеем нечто подобное, и от нынешней правящей элиты исходит такая же угроза общенациональному единству? Как будто бы нет. Тогда о какой аналогии идет речь. Или все-таки да, и что мы тогда празднуем?
Во-вторых, понятие «гражданское общество» в политической науке употребляется не как попало, а как оборотная сторона медали по отношению к понятию «государство». Временем рождения полноценного гражданского общества на Западе являются даты буржуазных революций, включая Великую французскую, поскольку в них народ, а точнее, третье (непривилегированное) сословие объявило себя главным производительным сословием страны, а позже – ее Учредительным собранием. Гражданское общество во Франции, а затем и в других странах Европы не просто низвергло абсолютизм, но и провозгласило республику, конституционализм, права человека и гражданина и т.д.
Оно реанимировало идею демократии, пребывавшую в долгом историческом забвении, и придало ей тот смысл и содержание, которым мы пользуемся и сегодня. Государство же было введено в четко очерченные правовые рамки и обустроено таким образом, чтобы ни одна его ветвь и, соответственно, ни одна политическая сила отныне не обладали монополией на всю полноту власти. Позже, правда, случалось всякое, но европейские общества каждый раз возвращались к тем основам, которые были заложены революцией.
Ничего подобного в России в начале XVII века, конечно, не произошло. Да, была спасена государственность, но общество покорно восстановило монархию, вернув основателю новой династии все его властные прерогативы и не оговорив ничего для себя. Конечно, мне могут возразить, что начало XVII века – не самое подходящее время для провозглашения республики, хотя в той же Англии в это время королей уже пытались связать некоторыми политико-правовыми ограничениями. Соглашусь с тем, что Россия – не Англия, и монарх здесь больше чем монарх. Только зачем говорить о рождении гражданского общества, если младенец оказался мертворожденным? Если уж искать эту дату рождения, то она отыщется в феврале 1917 года, вместе с сопровождающими ее понятиями республики, демократии и т.п.
В-третьих, любой государственный праздник предполагает объединение либо вокруг каких-то общезначимых базовых ценностей, либо против побежденного врага. День 9 мая – это не просто великий праздник общенационального единения, но прежде всего День Победы, и каждый россиянин, включая самых маленьких, знает, над кем была одержана эта победа. (Некоторые, правда, до сих пор сгоряча считают побежденными всех немцев без исключения).
В случае 4 ноября никакая политкорректность, уже сегодня весьма заметная в комментариях российских тележурналистов, не в состоянии затушевать вопрос об изгнании польских (а не каких-то других) интервентов из Москвы. Хотим мы этого или нет, но польская интеллектуальная элита уже сегодня высказывает опасения по поводу того, что антипольские настроения в России разжигает сама российская власть. Однако они не идут ни в какое сравнение с теми антирусскими настроениями, которые уже существуют и еще больше расцветут в Польше, пока мы будем праздновать события четырехсотлетней давности.
Спрашивается, мы этого хотели, когда искали свой главный государственный праздник?
К слову сказать, в массовом сознании российских граждан новый праздник также пока не встретил должного понимания. Так, по данным Левада-центра, 51 процент опрошенных россиян не смог ответить на вопрос, что за дата 4 ноября; 33 процента по старой памяти назвали ее Днем согласия и примирения. Еще 5 процентов опрошенных смогли правильно изложить суть событий, ассоциируемых с этой датой, – изгнание польских интервентов из Кремля. Наконец, только 8 процентов опрошенных назвали дату 4 ноября правильно – День народного единства.
Конечно, можно сказать, что праздник новый, хотя и с глубокими историческими корнями; необходимо время, чтобы он прижился в России как день подлинного, а не формального национального единства, воспринимаемого пока лишь как приятная череда нерабочих дней. Вместе с тем требуется не только время, но и гигантские интеллектуальные и организационные усилия для того, чтобы наполнить эту дату современными смыслами, нейтрализовать те негативные ассоциации. которые уже возникают и о которых говорилось выше.
Необходимы серьезные аналитические программы на телевидении с участием действительно авторитетных и компетентных людей, прежде всего историков и обществоведов, тогда как у нас в последнее время политические даты и исторические события почему-то комментируют почти исключительно художники и кинорежиссеры, откровенно кокетничающие своим монархизмом. Тоже, что ли, для аналогии? Стоит задуматься и над тем, в какой степени и в каких формах возможно народное единство в нынешней России, где порядка полусотни долларовых миллиардеров и 88 тысяч миллионеров объективно противостоят 25-миллионной армии людей, живущих за чертой бедности.
Одним словом, вопросов много, и одними поверхностными аналогиями от них не отмахнешься. Одно дело – дружно проголосовать в Государственной Думе за новый государственный праздник и считать, что осчастливили соотечественников, другое дело – просчитывать последствия и нести за них ответственность. Последнее качество у нас, как известно, не в чести, но рано или поздно ему придется учиться. В противном случае дело может закончиться плачевно, причем не только для праздника.
Посмотрела телевизионные программы праздничного дня 4 ноября. На одном канале – набившее оскомину юмористическое шоу во главе с Е.Петросяном, на другом и того лучше – невиданное по размаху и помпезности чествование 60-летия Л.Якубовича, затмившее собой все предыдущие юбилеи куда более заслуженных людей. Хорошее начало для нового праздника, нечего сказать! Сплошные развлечения, зрелища, удовольствия для невзыскательного рядового телепотребителя, не обремененного мучительными вопросами о смыслах бытия.
Одним словом, сплошное «Кривое зеркало». Тоже, что ли, аналогия? Александра ГЛУХОВА,
доктор политических наук,
профессор ВГУ.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.
[DETAIL_TEXT_TYPE] => html
[~DETAIL_TEXT_TYPE] => html
[PREVIEW_TEXT] =>
[~PREVIEW_TEXT] => В России на минувшей неделе осваивали новый государственный праздник, да еще с трехдневными выходными днями – День народного единства. Пафос этого праздника, по официальной версии, заключается в том, что тогда, в 1612 году, народ объединился в святом деле защиты государства, испытав при этом небывалый душевный подъем. Представители различных сословий, профессиональных и конфессиональных групп России выступили единой силой, изгнавшей польских...
[PREVIEW_TEXT_TYPE] => html
[~PREVIEW_TEXT_TYPE] => html
[PREVIEW_PICTURE] => Array
(
[SRC] => /local/templates/default2018/img/nophoto.png
)
[~PREVIEW_PICTURE] =>
[LANG_DIR] => /
[~LANG_DIR] => /
[SORT] => 500
[~SORT] => 500
[CODE] => politicheskiy_dnevnik-_krivye_analogii
[~CODE] => politicheskiy_dnevnik-_krivye_analogii
[EXTERNAL_ID] => 10865
[~EXTERNAL_ID] => 10865
[IBLOCK_TYPE_ID] => news
[~IBLOCK_TYPE_ID] => news
[IBLOCK_CODE] => novosti
[~IBLOCK_CODE] => novosti
[IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 29
[~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 29
[LID] => ru
[~LID] => ru
[EDIT_LINK] =>
[DELETE_LINK] =>
[DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 10.06.2005 00:00
[FIELDS] => Array
(
[DETAIL_PICTURE] =>
[SHOW_COUNTER] => 1330
)
[PROPERTIES] => Array
(
[REGION_ID] => Array
(
[ID] => 279
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:37:30
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Регион
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 40
[CODE] => REGION_ID
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => E
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => Y
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 37
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Регион
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[AUTHOR_ID] => Array
(
[ID] => 280
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:37:30
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Автор
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 50
[CODE] => AUTHOR_ID
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => E
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => Y
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 36
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Автор
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[SIGN] => Array
(
[ID] => 281
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:37:30
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Подпись
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 55
[CODE] => SIGN
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => S
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Подпись
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[FORYANDEX] => Array
(
[ID] => 278
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:37:30
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Экспорт для Яндекса
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 90
[CODE] => FORYANDEX
[DEFAULT_VALUE] => Нет
[PROPERTY_TYPE] => L
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => C
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] => 220
[FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[VALUE_ENUM_ID] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Экспорт для Яндекса
[~DEFAULT_VALUE] => Нет
)
[IS_MAIN] => Array
(
[ID] => 282
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-14 14:39:11
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Самая главная
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 100
[CODE] => IS_MAIN
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => L
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => C
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[VALUE_ENUM_ID] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Самая главная
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[IS_IMPORTANT] => Array
(
[ID] => 283
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-14 14:39:11
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Важная
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 150
[CODE] => IS_IMPORTANT
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => L
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => C
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[VALUE_ENUM_ID] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Важная
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[WITH_WATERMARK] => Array
(
[ID] => 290
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-18 09:33:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Все фото с водяным знаком
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 200
[CODE] => WITH_WATERMARK
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => L
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => C
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[VALUE_ENUM_ID] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Все фото с водяным знаком
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[MORE_PHOTO] => Array
(
[ID] => 284
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:38:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Фото
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 250
[CODE] => MORE_PHOTO
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => F
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => Y
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] => jpg, gif, bmp, png, jpeg
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Фото
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[TEXT] => Array
(
[ID] => 285
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:38:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Абзацы
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 300
[CODE] => TEXT
[DEFAULT_VALUE] => Array
(
[TEXT] =>
[TYPE] => HTML
)
[PROPERTY_TYPE] => S
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => Y
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] => ISWIN_HTML
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] => Array
(
[height] => 200
)
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Абзацы
[~DEFAULT_VALUE] => Array
(
[TEXT] =>
[TYPE] => HTML
)
)
[CNT_LIKES] => Array
(
[ID] => 286
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:38:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Кол-во "Нравится"
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 1000
[CODE] => CNT_LIKES
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => N
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Кол-во "Нравится"
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
[CNT_DISLIKES] => Array
(
[ID] => 287
[TIMESTAMP_X] => 2018-12-06 06:38:44
[IBLOCK_ID] => 52
[NAME] => Кол-во "Не нравится"
[ACTIVE] => Y
[SORT] => 1001
[CODE] => CNT_DISLIKES
[DEFAULT_VALUE] =>
[PROPERTY_TYPE] => N
[ROW_COUNT] => 1
[COL_COUNT] => 30
[LIST_TYPE] => L
[MULTIPLE] => N
[XML_ID] =>
[FILE_TYPE] =>
[MULTIPLE_CNT] => 5
[TMP_ID] =>
[LINK_IBLOCK_ID] => 0
[WITH_DESCRIPTION] => N
[SEARCHABLE] => N
[FILTRABLE] => N
[VERSION] => 1
[USER_TYPE] =>
[IS_REQUIRED] => N
[USER_TYPE_SETTINGS] =>
[HINT] =>
[PROPERTY_VALUE_ID] =>
[VALUE] =>
[DESCRIPTION] =>
[VALUE_ENUM] =>
[VALUE_XML_ID] =>
[VALUE_SORT] =>
[~VALUE] =>
[~DESCRIPTION] =>
[~NAME] => Кол-во "Не нравится"
[~DEFAULT_VALUE] =>
)
)
[DISPLAY_PROPERTIES] => Array
(
)
[IPROPERTY_VALUES] => Array
(
[ELEMENT_META_TITLE] => Политический дневник. Кривые аналогии
[ELEMENT_META_DESCRIPTION] => В России на минувшей неделе осваивали новый государственный праздник, да еще с трехдневными выходными днями – День народного единства. Пафос этого праздника, по официальной версии, заключается в том, что тогда, в 1612 году, народ объединился в святом деле защиты государства, испытав при этом небывалый душевный подъем. Представители различных сословий, профессиональных и конфессиональных групп России выступили единой силой, изгнавшей польских...
[ELEMENT_PREVIEW_PICTURE_FILE_ALT] =>
[ELEMENT_PREVIEW_PICTURE_FILE_TITLE] => Новости
[SECTION_META_TITLE] => Политический дневник. Кривые аналогии
[SECTION_META_DESCRIPTION] => Политический дневник. Кривые аналогии - Главные новости Воронежа и области
)
[RES_MOD] => Array
(
[TITLE] => Политический дневник. Кривые аналогии
[SECTIONS] => Array
(
[270] => Array
(
[ID] => 270
[~ID] => 270
[IBLOCK_ELEMENT_ID] => 217750
[~IBLOCK_ELEMENT_ID] => 217750
[NAME] => Политика
[~NAME] => Политика
[IBLOCK_ID] => 52
[~IBLOCK_ID] => 52
[SECTION_PAGE_URL] => /politika/
[~SECTION_PAGE_URL] => /politika/
[CODE] => politika
[~CODE] => politika
[EXTERNAL_ID] => 147
[~EXTERNAL_ID] => 147
[IBLOCK_TYPE_ID] => news
[~IBLOCK_TYPE_ID] => news
[IBLOCK_CODE] => novosti
[~IBLOCK_CODE] => novosti
[IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 29
[~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => 29
[GLOBAL_ACTIVE] => Y
[~GLOBAL_ACTIVE] => Y
)
)
[IS_ADV] =>
[CONTROL_ID] => bx_4182259225_217750
[CNT_LIKES] => 0
[ACTIVE_FROM_TITLE] => 10.06.2005
)
)