Наука и образование

Школьное лето. Как стать «индейцем»

Уже 13 лет существует при Воронежском центре игровых технологий лагерь «Индейцы». В Усманском бору - палатки, большой тотем с белым орлом, люди в индейских костюмах и с индейскими именами. Ребята в лагере узнают много нового об истории, фольклоре, традициях той или иной культуры и эпохи. О том, чем занимались этим летом «индейцы», рассказывается в дневнике, который вел воронежский школьник.

Уже тринадцать лет существует при Воронежском центре игровых технологий лагерь «Индейцы». А еще здесь есть лагеря «Славяне», «Русский север», «Средневековье», «Эллада». Ребята в них не только отдыхают, но и узнают много нового об истории, фольклоре, традициях той или иной культуры и эпохи. О том, чем занимались нынешним летом «индейцы», рассказывается в дневнике, который вел воронежский школьник.

Хочу представиться – меня зовут Филин, Охраняющий Тотем. Назвали меня так в лагере «Индейцы-2005», куда меня «сплавили» от жары подальше. На самом же деле мое бледнолицее имя – Юра, но в лагере подобные имена забываются. Лагерь находится в Усманском бору, рядом с селением Моклок. Со стороны это выглядит очень интересно – палатки, большой тотем с белым орлом, люди в индейских костюмах и с индейскими именами. Например, нашего вождя звали Белый Мустанг. Моего друга – Могучий Моква, что значит Медведь.

Мы не сидели в лагере, сложив лапы, крылья и хвосты. Жизнь была насыщена событиями: войнами, «молитвами» и добыванием трав и кореньев. Дневник, конечно, написан не на бересте огрызком угля, а на бумаге и шариковой ручкой, но до сих пор пахнет лесом и костром.

День первый…

Мы приехали! В лагере я впервые. Все 80 человек расселись на Поляне Большого костра, и нас расселили в разные племена. С этого дня мы – индейцы!

День второй

… Я попал в племя Солнечных Зайцев. В этот день новичкам, и мне в том числе, давали краснолицые имена. Очень красивый ритуал! Мы прошли испытание Огнем, Землей, Ветром и Водой. Пятым же испытанием были… комары. Чтобы Ветер благоволил индейцу, надо было выдержать ураган, поднятый вокруг тебя туристскими «пенно-попами», то есть ковриками. А вот комары никогда не будут благоволить…

День третий

Сегодня я дежурю по кухне. Мне помогали соплеменники. А именно у костра стояли – Громкий Барсук, Стальной Клык, Тихий Сокол, Грациозная Выпь, Мудрая Сова. Ну и я, Филин. Приготовить еду на все племя – задача сложная, но выполнимая, если прибегнуть к помощи «бомж-пакетов», по-русски говоря, лапши быстрого приготовления.

Итак, рецепт: пять-шесть «бомж-пакетов» засыпаем в котел. Желательно в чистый. Туда же крошим морковь (мы, как-никак, племя Зайцев). Туда же добавляем макароны и тушенку. Все убийственно просто. И, кстати, вкусно. Но «бомж-пакеты» я больше не ем…

День четвертый…

Новая напасть – Школа Мудрости. Нам рассказывали об укладе жизни индейцев. О том, как разжигать костры. О методах войны индейцев. О травах, ядовитых и полезных. Теперь я знаю, что у индейцев военным подвигом считается не только снятие скальпа, но и украденная у врага лошадь. В наше время подобное уже не очень актуально…

Знаю, что индеец с обрезанным пером – тот, кто перерезал врагу горло. Знаю, что ягоды ландыша ядовиты и приводят к медленной и мучительной смерти, а костяника необыкновенно полезна и, кроме того, вкусна. А лимон просто «отдыхает» рядом с обычной рябиной по количеству витамина С.

День пятый…

Днем играли в футбол – настоящий английский, не индейский. Каждое племя выдвинуло своего игрока. Я, как обычно в школе, был вратарем. Наши победили!

Подвижных игр очень много. Например, рэгби (если кто хочет почувствовать себя американцем), перетягивание каната (для «морячков»). И наши национальные, то есть индейские игры – «Охотники за ланями», «Амазонки», «Апачи, Навахо, Сиу» и прочие. Все правила узнаете сами следующим летом, когда приедете!

День шестой…

\Событие дня – Вечернее Дело! Каждое племя показывает свое искусство. Кто-то играет на Поющем Бревне (для бледнолицых – это гитара). Кто-то показывает сценки из племенной жизни. Вот фрагмент «Песни про зайцев»:

Зайцы любят капусту,
Они знают, что это так вкусно!
Зайцы любят морковку
Ее едят они очень ловко!
Зайцы встают рано с утра
Зайцы с криком «ура!»
Зайцы готовят обед
Была еда – еды теперь нет!

Припев:

Зайцы! Хрум-хрум-хрум!
Зайцы! Бум-бум-бум-бум-бум!

День седьмой, восьмой и последний

Сегодня была война. Она продолжалась и ночью. Сражаемся на вампумах. Вампум, если смотреть с материальной точки зрения – кусочек картона с каким-то символом. Он болтается на тонкой нитке у тебя на шее. Но с точки зрения индейца, вампум – твоя жизнь. Если сорвать вампум – ты убит. Тонкость в том, что вампум надо сорвать, не используя грубые силовые приемы – нельзя бить под дых или еще куда. Нужна хитрость, ловкость и сноровка.

Воевали три стихии – Земля, Вода и Воздух. Каждая стихия объединяет три племени. Суть войны в том, чтобы разгромить другие стихии, максимально сохранив свою.

Война шла вдали от лагеря. Лагерь, где мы мирно живем, считается Святой Землей и войны там не должно быть. Поэтому ночевать пришлось под открытым небом. Звездное небо – такая сказка, такая красота! Переливается тысячью мерцающих огоньков! Млечный Путь был виден совершенно отчетливо. А в лесу, как маленькие звезды, сияли светлячки. Но, несмотря на всю эту красоту, приходилось держать свое длинное заячье ухо востро! Племена-соперники были рядом.

Видимо, мы расслабились, глядя на звезды… Победила стихия Земли. Утром они выиграли решающую битву за тотем Маниту – верховного бога североамериканских индейцев. Объявили перемирие. Мы, конечно, не курили трубку мира, но расстались друзьями до следующего лета!

Индейцы, можно сказать, перевернули мою жизнь. Так просто не забудешь свое индейское прошлое! Поэтому говорим: до встречи у тотема Белого Орла!