Взгляд в историю. А в сущности, было ли иго?

В Воронеже состоялась презентация исследования американского профессора Чарльза Гальперина. Издание книги «Татарское иго. Образ монголов в средневековой России» состоялось благодаря двум воронежцам.

В книжном клубе «Петровский» состоялась презентация исследования американского профессора Чарльза Гальперина

«Татарское иго. Образ монголов в средневековой России» - так называется книга, издание которой состоялось благодаря двум воронежцам. Перевела книгу Марина Копылова, а в качестве научного редактора выступил Юрий Селезнев – доцент исторического факультета ВГУ, зам. декана по научной работе… А «по совместительству» ещё и муж Марины.

- У меня есть образование переводчика, полученное на журфаке, - рассказала она на презентации. - Книга Чарльза Гальперина, её язык мне понравились. Я сначала поработала над несколькими страницами, а затем у нас возникла идея связаться с автором. Чарльз Гальперин тут же ответил и идею перевода «Татарского ига» на русский язык одобрил. Мы заключили устный договор, и я продолжила работу. Времени на неё ушло много.

Мы с Юрием Васильевичем поженились, завели ребёнка… Во время беременности было, конечно, очень сложно заниматься переводом. Закончила его, когда ребёнку было полгода. И вот наконец книгу издали в типографии «Новый взгляд». Четверть тиража уже разошлась. Наверное, все, кто в России занимается татароведением, решили её приобрести. Из Казани пришло много заказов, из Казахстана…

Юрий Селезнёв. Фото Михаила Вязового

- Я всю жизнь изучал немецкий язык, да так и не выучил. А книга-то на английском! – признался под общий смех Юрий Селезнёв, тема исследований которого – Русь периода ига.

Впрочем, по гальперинской версии тех событий, слово «иго» можно поставить в кавычки. Опираясь на сохранившиеся документы, он пришёл к выводу, что русские вовсе не воспринимали в такой терминологии взаимоотношения с монголами. Вообще нет никакого упоминания о политической зависимости от Орды: «Князья ездили на поклон, возили дань, ходили вместе с монголами в походы, иногда монголы их грабили». Если современники тех событий не называли такую ситуацию игом, имеем ли мы право пользоваться этим словом?

- Гальперин не даёт ответа, - уточняет Марина Копылова. – Он предлагает концепцию «идеологии молчания». Князья, книжники, духовная элита – все они старались замалчивать эту ситуацию, не думать о ней и не говорить. Тут, конечно, возникают параллели с сегодняшним днём: «явление есть, но мы об этом не говорим». При переводе научного текста возникали некоторые специфические проблемы, и преодолевать их было, конечно, непросто, но интересно.

Американский учёный переводил русские источники на английский, а Марине Копыловой нужно было, конечно, вместо их обратного перевода использовать изначальный текст летописи. А потом ещё спорить из-за этого с автором книги. К сожалению, многие переводчики научной литературы в современной России предпочитают не обращать внимания на подобные «мелочи». Хорошо, если предупредят читателя в примечании мелким шрифтом о том, что документы приводятся не в первозданном виде, а в пересказе с английского!

- Так перевели, например, книгу историка Георгия Вернадского, - с грустью говорит Юрий Селезнёв. - Он занимался историей русско-ордынских отношений и в эмиграции написал книгу на английском языке.

Чарльз Гальперин в своё время с большим интересом отнёсся к книгам воронежского историка, писал на них рецензии. Этот американец в поисках материала для до сих пор, как видим, не устаревшего исследования дважды был в Советском Союзе. Прежние попытки издать его книгу на русском не привели к результату. В отличие от опыта издателей из Санкт-Петербурга воронежский оказался удачным.

Виталий Черников

Источник: газета «Коммуна» №165 (25993), 07.11.2012г.