Общество
Глубины Захара Прилепина
25.02.2019 21:30
Персона | Известный писатель, общественный и политический деятель России, заместитель руководителя МХАТа имени Горького по литературной части, майор армии ДНР поделился своим мнением о «глубинном народе», проекте «Русское лето» для Воронежа, украинской смуте и Афганской войне.
В нынешнем феврале есть даты, обойти вниманием которые никак нельзя. Это и День защитника Отечества (серьёзный повод задуматься над тем, что такое Отчизна и патриотизм), и пятилетие начала трагических событий на Украине (Майдан и госпереворот, который привёл к гражданской войне в Донбассе), и 30-летие окончания Афганской войны (официальная оценка которой не совпадает с позицией её участников).
Анатолий ХРУСТАЛЁВ
Сила воли миллионов
«Коммуна» уже сообщала о том, что Захар Прилепин приезжал в Воронеж с предложением сделать город площадкой для проведения мультижанрового фестиваля традиционной культуры «Русское лето». Эту тему мы, конечно, затронем.
Но вначале – о том, что он думает о ситуации на Украине, в Донбассе и об Афганской войне. Здесь наш с главным редактором газеты Виктором Руденко интерес не праздный: я – родом из Донбасса, он – участник Афганской войны.
Ещё в своей книге публицистики «Не чужая смута», изданной в 2015 году, Захар Прилепин писал: «Мой на фиг не нужный никому совет украинцам: возлюбить, пока не поздно, Юго-Восток Украины всей душой, дать права на широкую автономию, немедленно принять русский второй-государственный, умерить антироссийскую риторику, прикрыть всевозможный «Правый сектор» (организация, запрещенная в России) большим чугунком, смирить, насколько возможно, свою непререкаемую правоту и понять, что всё случившееся и происходящее – не случайно». Рассчитывать на то, что официальный Киев прислушается к этому совету, было трудно. Автор и сам это прекрасно понимал. Тем не менее – жаль, что не прислушались. Потому что сегодня мы имеем то, что имеем: усугубление украинской смуты, оголтелую русофобию, инициируемую из столичных властных кабинетов по указке американских вдохновителей и спонсоров, гражданскую войну в Донбассе, тысячи убитых, раненых жителей и искалеченных судеб в русскоязычном регионе, полную неопределённость завтрашнего дня. Поэтому я и спросил у Захара Прилепина: «Кто или что может усмирить украинскую, вовсе не чужую для нас, смуту и закончить кровопролитную войну в Донбассе?»
Он ответил:
– Вы, наверное, и сами это знаете. Смена правительства в Киеве, перезагрузка политической элиты и какое-то радикальное воздействие на эту элиту, чтобы вывести её из-под американского влияния. Но я искренне убеждён, что когда колоссальная масса населения, «глубинный народ» находится в стадии полного неприятия действующей модели власти, она (эта власть) поневоле видоизменяется. Это неизбежно происходит. Это влияние миллионов воль. Ведь Путин, когда пришёл к власти, не был тем, кем он сейчас является. Он был «птенцом гнезда Бориса Николаевича». Но через 20 лет под влиянием воли этого самого «глубинного народа» принял совершенно другую «форму». И на Украине должно произойти то же самое. Мы гипотетически можем предположить войну, обострение военной ситуации, «снос» Порошенко, дипломатический какой-то конфликт.
Но на самом деле истинное выздоровление лежит в той сфере, о которой я сказал. Когда, условно говоря, 20-30 миллионов украинцев скажут: «Нет, всё, ребята! Дружба с Россией, мир, так или иначе – взаимодействие, и то, что мы потеряли, должны вернуть». К этому придёт. И для этого, на мой взгляд, надо ещё пять лет.
– А смогут ли матери простить убийц своих сыновей?
– Останутся, конечно, конкретные люди, которые через всю свою жизнь будут нести эту тяжесть. Но в целом для общества это заживляется достаточно быстро. Увы, это так.
– Вам близка мысль, выраженная в «Чёрной свече», одним из авторов которой был Владимир Высоцкий, о том, что прощающий человек всегда светлее карающего?
– Конечно. Это и есть залог того, что у нас в России всё будет хорошо, что мы с добром и добром должны побеждать. Мы Украине обязаны говорить: «Мы любим тебя и будем любить!»
Захар Прилепин: Мощь великой русской литературы в том, что в ней можно найти ответы на все вопросы. Пушкин в этом смысле абсолютно гениален.
Далее разговор развернулся к Донбассу. И было бы странно, если бы этого не произошло в беседе с майором армии ДНР. В интервью, опубликованном в февральском номере «Литературной газеты», Захар Прилепин поделился: «Я начал работать на Донбассе в 14-м как военкор и как гуманитарщик. С 15-го – как советник Главы. С 16-го – как офицер армии ДНР и создатель своего батальона». Сейчас он в России и в разговоре с нами сказал:
– Мой батальон – там. И сейчас живёт и воюет. У меня есть к кому возвращаться. У меня там боевые товарищи. Там – могилы ребят. Много могил…
Что касается культурного осмысления ситуации в Донбассе, то Захар Прилепин в качестве одного из примеров привёл фильм Алексея Мурадова «Апостасия».В нём часть действий происходит в Донбассе. По оценке писателя, это сильный фильм. Он также сказал, что уже созданы песни, посвящённые войне в Донбассе, и будут написаны новые. Как и картины. «Может, напишутся книги, – поделился Захар Прилепин. – Мне хотелось бы, чтобы о событиях в Донбассе люди знали и помнили. Это очень важная для нас тема».
Афганские уроки
– В нынешнем феврале отмечается 30-летие вывода советских войск из Афганистана. Каково ваше восприятие этой войны и отношение к ней?
Захар Прилепин на минуту задумался, потёр пальцами виски и чётко сформулировал свою позицию:
– Я не считаю, что она была ненужной. По трезвому размышлению, конечно же, Россия, Советский Союз в Афганистане достигли наибольших успехов и удач с точки зрения геополитической по сравнению с США и Великобританией. США там имели свои собственные базы. А мы реально перезагрузили политические элиты, реально контролировали половину страны и даже больше. Афганистан в то время не находился в каком-то игиловском (организация, запрещенная в России) безумии и мракобесии. Там реально начало создаваться социалистическое светское государство.
В итоге же всё закончилось поражением. Но по результатам, которые были достигнуты, это – не лишний опыт с точки зрения нынешней геополитики. Это важно. Это мы можем делать. Это был русский, а не американский подход. В смысле сноса элиты и откачки ресурсов, как они это делали в Ираке. По сути, с нашей стороны Афган был реально просветительским проектом.
Я не считаю Афганскую войну геополитической ошибкой. Считаю это важным историческим опытом, из которого нужно делать правильные выводы. Это не значит, что надо ввязаться в какую-то авантюру. И то, как мы ведём себя в Сирии, как раз и показывает, что мы учли афганские уроки. Мы не влезли туда с ногами и головой, тем не менее, мы с минимумом потерь достигаем определённых результатов, в том числе и финансовых. Не ввод, а вывод войск из Афганистана было катастрофой, ошибкой. Мы предали лидеров и афганских коммунистов. И я не знаю, смогут ли они нам это до конца простить…
Главные вопросы пока без ответов
Значительная часть беседы Захара Прилепина с журналистами была посвящена вопросам, так или иначе связанным со сферой культуры и личностью гостя. Мы предлагаем читателям «Коммуны» срез, на наш взгляд, наиболее важной озвученной информации.
О фестивале в Воронеже
– Фестиваль «Русское лето» придуман специально для Воронежа, – заметил Захар Прилепин. – Конечно, я и раньше фестивали подобного толка проводил: в Подмосковье пять лет подряд, в Донецке, когда был советником главы ДНР Александра Захарченко. Сейчас мы с моими товарищами делаем большой кинофестиваль в Железноводске. То есть это не та сфера деятельности, где я вдруг объявился. Почему именно для Воронежа? У меня здесь есть друзья, которые посчитали подобное любопытным. В Воронеже я бывал не раз. Здесь даже есть мои родственные корни.
Но дело не только в этом. В нашей стране так складывается ситуация, когда возникает много вопросов, а ответов пока на них нет. Что с нами происходит? Что мы за страна? Что за русская идея? Что за русский мир? Что за «глубинный народ», о котором говорил в статье Владислав Сурков? Какой он, этот народ? И нет никакого другого способа его увидеть, как нырнуть в глубинку и там рассмотреть этот народ в процессе взаимодействия, разнообразных контактов. Это можно сделать только через культуру.
Участниками фестиваля станут люди, для которых понятия «традиции», «Родина», «Отечество», пресловутые «скрепы» – это не повод для кривой ухмылки. А то, за что они готовы отвечать – жизнью, честью, судьбой и здоровьем. Это не Путин, не политологи, не телевизионщики, это колоссальная масса населения развернула страну в сторону консервативных ценностей. Мы хотели бы получить и мгновенный отклик, и отчасти какой-то прообраз будущего. Очень важно, когда человек узнаёт себя в своих и чужих словах. Когда это происходит – это точка, от которой можно дальше идти.
О моральных авторитетах
По признанию Захара Прилепина, таким авторитетом для него из живых является Фёдор Конюхов, который ему очень нравится. Напомним: речь идёт о советском, российском путешественнике, альпинисте, яхтсмене, воздухоплавателе, установившем ряд просто феноменальных рекордов, исследователе, писателе, художнике, священнике Украинской православной церкви Московского патриархата.
«А вообще, – сказал Захар Прилепин, – огромный моральный авторитет – Пушкин. Когда в 2014-м начались споры между патриотами и либералами, я написал книгу «Взвод. Офицеры и ополченцы русской литературы». Рассказал о том, как себя вели Пушкин, Чаадаев, Вяземский в минуты роковые ровно в аналогичных ситуациях. Мощь великой русской литературы в том, что в ней можно найти ответы на все вопросы. Пушкин в этом смысле абсолютно гениален».
О либералах
– Либералы – они сектанты какие-то. И невозможность реального диалога с нашей либеральной интеллигенцией – моё большое открытие. Раньше мне казалось, что всё нормально, в 2010-2011 годах, когда мы встречались, что мы найдём общий язык, ведь все мы любим Родину. Оказалось, нет. Они себя считают абсолютно сияющими. Они во всём правы. И это меня поражает.
О службе во МХАТе имени Горького
Вопрос о его заботах в качестве главы литературной части театра Захар Прилепин прервал, чтобы уточнить: «Это не совсем так. Потому что уже сейчас мне прислали 358 пьес. И я не знаю, как это людям объяснить, что я – по спецпроектам… Я такой же провинциал, как и вы. Живу в посёлке Ярки Борского района Нижегородской области. Я в деревне живу. Приезжаю в Москву на 2-3 дня в месяц, запускаю только спецпроекты, которые должны работать. И потом добиваюсь, чтобы они работали».
О съёмках в фильмах
На вопрос «Продолжаете ли вы сниматься в клипах и фильмах?» гость Воронежа ответил: «В клипах – нет, в фильмах иногда снимаюсь. Это сфера деятельности, которую я не до конца исследовал. Мне просто любопытно. Думаю, в ближайшее время мы вам покажем полнометражный фильм «Гайлер» – «волки» по-армянски. И две короткометражки – «Дежурство», которое уже собрало несколько призов международного уровня, и «Ева».
Источник: газета «Коммуна» | №15 (26863) | Вторник, 26 февраля 2019 года
