Ещё раз встречаясь с Откровением

17.02.2010 09:07

Целостность и гармония души, не заряженной суетной гонкой благополучия. Может, это и есть то главное, что заложено в названии выставки картин о.Стефана Домусчи – «Моя провинция»?..

В четвертый раз открывается в Воронежском музее изобразительных искусств имени И.Н.Крамского выставка Заслуженного художника России священника из Борисоглебска митрофорного протоиерея отца Стефана Домусчи.

Предыдущие были совместными – одна с сыном Александром, тоже священником, другая - вместе с сыном и священником Василием Поповым. А вот первая – в 1991 году – не с кем-нибудь, а с самим Николаем Рерихом!

Музейщики, представившие зрителям в один день, в одном и том же зале работы таких несоизмеримых художественных величин, как знаменитый Рерих и ещё мало тогда кому знакомый как художник Домусчи, исходили из общего для обоих ощущения связи природы с Творцом и человека с Богом. Это высокий и редкий дар – умение чувствовать благодатный мир Высшего Разума. Им был озарен Николай Рерих, а у отца Стефана – продолжение его деятельности пастыря, его служение Православной церкви и Богу, его высшему творению – Человеку, и единому на всю нашу землю Небу. Оно отсвечивает розоватым светом на русских снегах, вспыхивает солнцем среди осенних лесов, возвышается голубизной над куполами с детства памятных своим голосом церквей.

Их много на этой сугубо персональной выставке Домусчи – и церквей, и рек, и лесов. Они составляют большее число из двухсот работ, представленных в этом нынешнем собрании. Именно они формируют собой то понятие целостности окружающего человека мира, ещё не полностью искаженного двадцатиэтажками мегаполисов, безудержным ритмом Рублёвского и иже с ним шоссе. Целостности, которую хранит ещё в себе русская провинция. Так же, как и отсутствие смятения души, не заряженной суетной гонкой благополучия «здесь и сейчас» ,- её нет в портретах кисти Стефана Домусчи. Может, это и есть то главное, что заложено в самом названии его выставки – «Моя провинция».

Разговаривая о представленных в зале портретах, я задаю отцу Стефану провокационный вопрос:

- Известно, что художник – это строгий судья своей модели – взять, допустим, Рембрандта. А как тогда вы, священник, реализуете в своей работе портретиста библейское правило «Не суди – да не судим будешь»?

- Человек, как учит наша Церковь, несёт в себе образ Божий. И наше художническое дело - не судить его (судит Господь Бог), а рассуждать, стремясь выявить в этой натуре её лучшие качества. И показать их, насколько это возможно.

Действительно, среди портретов этой выставки много прекрасных своим внутренним миром лиц. Это и те, кого любит сам Домусчи, и его близкие друзья, борисоглебские художники – ныне покойный Александр Владимиров и Анатолий Пономарев. Это семейные отца Стефана – жена, дети. И среди них два особенных портрета – это почивший Патриарх Алексий II и нынешний – Святейший Патриарх Кирилл. Разительно отличающиеся от официальных портретов в силу того, что отца Стефана Домусчи связывало с Алексием II долголетнее личное знакомство, а с его Святейшеством Кириллом Домусчи встречался в Сарове. Потому и смотрят они на нас живым, заинтересованным взглядом. А как по-женски задириста огневая народная певица России Екатерина Молодцова!

За эти, можно считать, двадцать лет, что прошли с первого знакомства воронежцев со Стефаном Домусчи, у него состоялось более полусотни выставок в Воронеже и Москве – и в Государственной Думе, и в Московской мэрии, и в Совете Федерации, и в Третьяковской галерее. Его знают в Липецке, Киеве, Минске, Саратове, да и в дальнем зарубежье – на Мальте, в Болгарии, в Германии. Одна из выставок в Берлине была посвящена 50-летию окончания Второй мировой войны…

Заслуженный художник России Стефан Михайлович Домусчи является членом Международного художественного фонда. Ещё в 1991 году он был награждён академиком Дмитрием Лихачёвым премией «За подвижничество в культуре».

Уже будучи священником Домусчи окончил художественно-графический факультет Московского института культуры. Пейзажное искусство Стефан Домусчи постигал под руководством Василия Митурича в Московском народном университете искусств. А первыми его учителями в живописи были: в годы учебы в Одесской духовной семинарии - Михаил Потапов, а в Московской духовной академии, которую он окончил со степенью кандидата богословия, – известная художница-иконописец Мария Соколова (монахиня в миру Иулиния).

- А в детстве, - спрашиваю я, - вам приходилось учиться живописи?

- Первое потрясение от изобразительного искусства я пережил в нашей церкви Святителя Николая в селе Кулевча в Бессарабии, где я родился. Там были, как я теперь понимаю, прекрасные по своему живописному мастерству иконы, и именно это стало главным для меня на всю жизнь.

- Ваш отец тоже был священником?

- Совсем нет – он был обыкновенным ремесленником.

- Ваш выбор жизненного пути, связавший вас с православной церковью, – это был родительский выбор?

- Во многом и мой собственный.

- В вашей семье уже в трех ее поколениях есть священники – это, видимо, следование давней традиции?

- В нашей семье есть и врачи, и преподаватели иностранных языков, и внук, окончивший Воронежскую технологическую академию, и окончивший филологическую аспирантуру ВГУ и ныне обучающийся в Московской духовной академии ещё один внук – мой тёзка, отец Стефан. Их выбор – выбор взрослых людей – ни в коем разе не подавлялся родительским диктатом. Мы должны воспитывать свободного в своей воле человека, достойного в вере и любви к Отечеству. Надо уважать то, что заложено в Человека Богом.

Наверное, думаю я, то Божье начало, с рождения заложенное в каждого из нас, и приводит нашу душу на встречу с прекрасным. Такие встречи после Воронежа состоятся вскоре у любителей живописи в Волгограде, в Киеве и в городе юности Домусчи – Одессе.

На открытии выставки «Моя провинция» вместе с руководителем областного Управления культуры Иваном Образцовым выступали с высокой оценкой служения и творчества Стефана Домусчи духовные лица. Присутствовали воронежские художники, было много молодёжи. Принимал участие в вернисаже и хор «Православная Русь».