Культура
Земляки. Хранитель духовности
16.11.2006 00:00
Александр Аникеев – директор Лискинского историко-краеведческого музея. В созданном им музее есть своя кунсткамера – собрание редчайших документов из истории придонского края. За четыре года существования музея его создатель, художник и директор в одном лице вместе со своим коллективом превратили его в один из самых значимых духовных центров Воронежской области. По книгам отзывов...
Говорят, Пётр I, чтобы привлечь народ в только что открытую им кунсткамеру, запретил взимать плату за просмотр её экспонатов. Наоборот, каждому входящему повелел наливать чашку диковинного в ту пору кофе или добрую чарку русской водки. Александр Аникеев – не Пётр I, а директор Лискинского историко-краеведческого музея. Бюджетник, значит. В созданном им музее тоже есть своя кунсткамера – собрание редчайших документов из истории придонского края.
Но на бюджетные гривенники он не то что чарку – стакан минералки для гостей не всегда найти может. Впрочем, «зазывалки» мудрого российского самодержца Аникееву не пригодились. За четыре года существования музея его создатель, художник и директор в одном лице вместе со своим коллективом превратили его в один из самых значимых духовных центров Воронежской области. В музейных книгах отзывов можно изучать не только глубину эмоционального воздействия на всякого, побывавшего здесь, но и географию регионов, ближнего и даже дальнего зарубежья.
«Мы рады, что в нашем городе появилось место, где можно возвыситься духовно. Калинина, Клебанова, Шведов».
«Порыв воспоминаний ворвался в наши души и пробудил желание бездушие разрушить. Семья Муравьёвых, Мурманск».
«Я рад был возможности посмотреть этот удивительный музей. Брендон Джексон из Америки».
«Время, проведенное в музее, станет переломным этапом всей моей жизни. Дай Бог, через годы побывать здесь вновь. Мих. Асмыслов, Набережные Челны».
«Я из Новосибирска. Удивлена и потрясена такой красотой. Музей вашего небольшого города значительнее и величественнее многих музеев больших городов. Г.Илюшина».
Записи из книги отзывов можно продолжать и продолжать...
Люди, не знающие друг друга, посетившие Лискинский музей в разное время и из разных краёв России, не сговариваясь, повторили в своих оценках слова, взращённые из одного корня – «дух», «душа». И нет в этом ни мистики, ни случайности. В залы музея задолго до их открытия, действительно, впустили душу, как впускали раньше на Руси в час новоселий в отстроенные избы живность – на счастье, на благополучие, на добро!
Духовность – вещь незримая, но влекущая и врачующая. Это оберег от скоропалительной измены и изменчивости. Ею можно лишь проникнуться. Как частичкой гордости за малую свою родину, несуетным размышлением о своём месте в её истории, желанием быть причастным к ней. В штате Лискинского музея не предусмотрена должность хранителя духовности. Взращивают и хранят её шесть научных сотрудников да директор. «Не хлебом единым…» – это о них.
С далёким от меркантильности Аникеевым удалось как-то прикинуть: месячная зарплата всего его коллектива в сумме не тянет даже на жалованье одного банковского служащего или административного клерка. Выходит, что хранение духа и культуры народа, ограждение общества от деградации и духовного вымирания менее важно, чем хранение банкнот и выдача кредитов? Музеи и архивы больших городов, учуяв спрос на духовность, превратили её в товар и выставили на рыночную потребу. Хочешь воспитать не скинхеда, а будущего флотоводца Федора Ушакова, – купи крупицу истории Икорецкой верфи: лист её схемы – 500 рублей, страница архивного документа – 800. Нужна фотокопия петровской карты? Нет проблем: один кадр – 1200 «деревянных». А 1200 – это зарплата (самая высокая!) старшего научного сотрудника Лискинского музея.
Александр Аникеев ищет те самые 1200 «деревянных» и шлёт гонцов к предприимчивым коллегам из Москвы, Санкт-Петербурга, Подольска, Ростова-на-Дону. И покупает для своего музея схемы, карты, фототаблицы. И ищет по ним у заросших берегов Дона место Икорецкой верфи, чтобы воспитывать у некогда бывших здесь стапелей и доков будущих адмиралов Ушаковых, Сенявиных, Чурсиных. А поскольку и сама историческая верфь новой России ни к чему, то и ищут её не специалисты и учёные, а энтузиасты, сподвижники Аникеева – морской офицер Ю.Лисовский, историк-археолог А.Беззубцев, священник отец Дионисий, полковник-афганец В.Кулаков, учитель истории Н.Жапарина, краевед И.Афанасьев, старый моряк В.Левшунов…
Александр Аникеев, выпускник истфака Воронежского госуниверситета, в начале 80-х преподавал десять лет в Тресоруковской средней школе историю. В созданном им школьном кружке археологии начали накапливаться экспонаты будущих музейных экспозиций. Своей идеей о музее в Лисках Аникеев поделился со своим тёзкой Александром Сысоевым – тогдашним первым секретарём Лискинского райкома КПСС и нынешним депутатом Госдумы. Александра Митрофановича уговаривать долго не пришлось.
– Ищи место для музея и подрядчика – остальное за мной, – такими были его заключительные слова.
Место Аникеев присмотрел давно – парк в центре города, где амбициозно-вызывающе обустроилось «новорусское» кафе-забегаловка, к тому времени лишившееся хозяина и бездействовавшее. Пригнали сюда бульдозер и стали расчищать место для будущего музея. А вскоре стали переносить заброшенное деревянное здание школы постройки 1885 года – одно из первых гражданских сооружений города.
Скоро сказка сказывается… Музей-сказка строился не так быстро, как хотелось бы. Мешали хроническое безденежье, порушенные связи, подоспевший дефолт. Спасал ситуацию глава района Виктор Шевцов, объявив музей народной стройкой. На ежедневных планёрках убеждал строителей в значимости объекта для лискинцев. Те, убеждённые, вздыхая, строили в долг, веря слову главы района. Аникеев на несколько лет стал прорабом-архитектором-снабженцем. Вбив последний гвоздь на стройке своей мечты, Александр назовёт потом музей «территорией не завоёванной революции» и устало признается: «Знаешь, в ту пору я перекрыл для себя созиданием музея трагедию разрушения России».
А мне кажется, – и разрушения самого себя как личности, как художника: не спился, не девальвировал, не пополнил собою ряды юродивых, которые «в своих стихах вычеркивали ленинский, взамен вставляя ельцинский портрет». Чуть позже Аникеев соберёт по кабинетам городских чиновников портреты, картины и бюсты опального вождя революции и разместит их в музейном полуподвале. К «Ленину в подполье» люди потом будут ходить так же, как и на выставки картин Крамского, Криворучко, Шевченко.
С открытием музея единственный в области действующий художник-администратор Александр Аникеев бросил вызов меркантильному времени, объявив подвижничество направлением своей работы. Основы подвижнического ремесла Александр постигал в дружбе с замечательным художником Василием Криворучко. Незадолго до своей кончины Василий Павлович подарил ещё не существовавшему в ту пору музею семьдесят полотен.
Построив музей, Аникеев в отдельном его зале воссоздаст мастерскую Учителя и назовёт её залом Подвижничества, под сводами которого одна за другой зажгутся звёзды и рано ушедших из жизни лискинцев – краеведа Дмитрия Дегтярёва, журналиста Петра Бабенко, поэта и педагога Михаила Просянникова, литератора Михаила Зюбина. А самый просторный выставочный зал станет носить имя Василия Криворучко. В 1996 году Александр Аникеев передаст все свои графические работы, выполненные за четверть века, в дар городу. В музейных фондах насчитывается сейчас более трехсот картин, подаренных музею художниками Лисок, Воронежа и области.
В картинной галерее проводят по шесть-семь выставок в год, открывая землякам новые имена художников. Аникеев делает прорыв с двумя сотнями картин из коллекции своего музея на престижную выставку Центра России – в Липецкий выставочный зал. И учреждает музейную премию «Золотой летописец» за лучший краеведческий поиск. И придумывает в честь рано ушедшего друга Александра Ирхина районный конкурс юных вокалистов «Соловушка», который проходит уже пятнадцать лет подряд. А ещё – фестиваль бардовской песни. А ещё – «долгоиграющий» конкурс исполнительского мастерства «Ретро-град». И при этом Александр находит время для туши, пера, карандаша.
«Зацепленный» Высоцким, Аникеев проиллюстрировал сборник его стихов и песен «Не вышел из боя».
А потом были «Золотое колечко из кукушкиных слез» народной сказительницы Анны Николаевны Корольковой и сборник стихов «Музыка ветра» греческого поэта и философа Г.Велласа. И книги друзей-земляков В.Тихонова, А.Ромахова, В.Бубельника. На выходе в свет – «Православная азбука для детей» Евгения Новичихина.
Поэзия его графики не знает примирительных полутонов. Она поёт пронзительно и тонко, как стрела со спущенной тугой тетивы: и уже не увернуться, не успокоиться хоть раз увидевшему след той стрелы – слишком глубок и резок он. Как чёрное на белом. Как свеча между добром и злом. В его сюжетах – ничего в лоб, всё заставляет размышлять и выбирать: где ты, по какую сторону той потрескивающей свечи – по ту, по эту ли…
В Воронеже, Липецке, Санкт-Петербурге, Донецке уже побывали персональные выставки самобытного художника.
– Я интересуюсь графикой и неплохо разбираюсь в ней. Это высокий класс! – так отозвался народный артист России Лев Лещенко о работах Александра Аникеева.
– Мне дома будет легче жить, зная, что в Воронеже есть человек, который пишет такие картины, – а это уже свидетельство Астрид Бьенесс из Норвегии.
…Книга же творчества поэта и художника Александра Аникеева идёт к воронежскому читателю уже долгих восемнадцать лет. В Лисках это, кажется, единственный проект, автор которого – не Аникеев, а его единомышленники. В прошлом году великолепный сборник аникеевской стихографики «Чёрным по белому» был уже на пороге у заждавшихся читателей. В нём более сотни стихов и 160 графических рисунков. В предисловиях к сборнику начальник Юго-Восточной железной дороги Анатолий Володько, глава Лискинского района Виктор Шевцов, поэт Евгений Новичихин назвали эту книгу «открытием» поэта и художника Аникеева, его победой. Увы, читатель и зритель так до сих пор и не смог открыть для себя этот сборник Аникеева.
Причина до горечи банальна – не собралось средств на издание…Николай КАРДАШОВ,
соб.корр. «Коммуны».
г.Лиски.
Фото Татьяны ЧЕРНЫХ.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.
