Культура

Знаменитые воронежцы. «Лишь Слову жизнь дана»

«Бог оставит тайну – память обо мне» – это из стихотворения Ивана Алексеевича Бунина, пятидесятилетие со дня смерти которого его земляки-воронежцы отметили целым рядом акций, в том числе и повторением отличного радиоспектакля о годах парижской жизни писателя, и обновленной бунинской экспозицией в областном литературном музее, и неординарной встречей с непривычной темой – «Религиозное мироощущение в поэзии И.А.Бунина», состоявшейся в конференц-зале Воронежской универсальной научной библиотеки имени И.С.Никитина, которую...

«Бог оставит тайну – память обо мне» – это из стихотворения Ивана Алексеевича Бунина, пятидесятилетие со дня смерти которого его земляки-воронежцы отметили целым рядом акций, в том числе и повторением отличного радиоспектакля о годах парижской жизни писателя (автор инсценировки – Николай Тимофеев), и вечером в областном литературном музее, с обновленной бунинской экспозицией, и неординарной встречей с непривычной темой – «Религиозное мироощущение в поэзии И.А.Бунина», состоявшейся на этих днях в конференц-зале Воронежской универсальной научной библиотеки имени И.С.Никитина, которую вел доктор исторических наук Александр Булгаков.

Мы привыкли по массе исследовательских работ о творчестве великого русского писателя к теме деревни (обычно называют его «Суходол» и «Деревню»), к исследованиям поэтического стиля Бунина – первого российского лауреата Нобелевской премии в области поэзии, но на разговор о религиозных истоках его творчества у нас долгое время лежало неправомерное «табу».

Надо сказать, что и не во все издания (особенно прошлых лет) вошли те бунинские стихотворения, по которым можно было ощутить кровное и неразрывное духовное единство поэта не только с сугубо христианским миропониманием (вспомним: у Бунина было переложение Апокалипсиса, он переводил религиозные мистерии Байрона «Каин» и «Небо и Земля»), – Бунин с юности и до смертных своих дней стремился приблизиться, ощутить, понять Божье начало во всем, что нас окружает, чем мы дышим, что любим, во что верим. А это и звезда, дрожащая среди Вселенной, и красные маки и камни у подножья Синая, и колокольный благовест в день Христова Воскресенья, и гранитный крест меж сосен на песчаном крутом кургане, и гул молотилок на гумне, и счастье, о котором мы лишь вспоминаем: А счастье всюду. Может быть, оно –
Вот этот сад осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно…
…Я вижу, слышу, счастлив, – все во мне! Этими стихами мы проверяем себя после повсюду ныне звучащего «новояза», беспардонной телерекламы, приучающей нас к выжатому и выхолощенному русскому языку.

И, как будто перекликаясь с бунинскими строками, звучит спокойный чудесный голос Елены Изакар, поющей русскую «Ноченьку», «Вьюнок», «Эх ты, Ваня!». Выходит на сцену и дипломант Всероссийского конкурса «Новые имена» тринадцатилетний Иван Кузнецов, солист ансамбля «Юные воронежские балалаечники» – лауреата нескольких международных конкурсов, коллектива, которым вот уже 25 лет руководит заслуженный деятель Российской Федерации профессор Иван Иншаков.

Юные музыканты вторят бунинскому Слову. Звучат произведения Василия Андреева, Георгия Стржелинского, Вольфганга Амадея Моцарта, генделевская «Пассакалия». Юлия Мещерская. Фото: Центр развития русского языка.
© При перепечатке материалов сайта ссылка на «Коммуну.Ru» или издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на «Коммуну.ru» обязательна.