Наука и образование
Отечественная история. Кожаные деньги
10.01.2008 09:29
| На заре возникновения российской исторической науки Н.Карамзин в одном из томов «Истории государства Российского», изданной в 1817 году, отметил: «В Воронежском цейхгаузе хранились – думаю, хранятся и ныне – мелкие кожаные монеты. На одной стороне оных изображен Св. Георгий, а на другой с– лова: Царь и Великий князь Иван». |
На заре возникновения российской исторической науки ее известный зачинатель Н.М.Карамзин в одном из томов «Истории государства Российского», изданной в 1817 году, отметил: «В Воронежском Цейхгаузе хранились – думаю, хранятся и ныне – мелкие кожаные монеты. На одной стороне оных изображен Св. Георгий, а на другой с– лова: Царь и Великий князь Иван». (см. Шерер. Ежегодник Нестора, стр. 58). Не будем строги к датировке времени Ивана Грозного. В тот период, когда писалась книга, было очень много неясного в отечественной науке, и порой гипотезы ученых не соответствовали истине.
Человечество никогда не могло обойтись без денег, хотя они не всегда были бумажными или металлическими. По сообщению В.О.Ключевского:
«Меновые знаки, орудия мены, что мы называем деньгами, обозначились у нас в разные времена различными терминами. Древнейшим из них был скот. В таком значении знает это слово еще «Начальный летописный свод». «Скотом» названы в летописи металлические деньги – гривны и куны. Отсюда идет и производный термин, встречающийся даже в памятниках двенадцатого столетия, – «скотьница», казна. Его мы встречаем в послании митрополита Никифора Владимиру Мономаху: «Скотьница твоя не скудна есть и не истощима». Прослеживается явный намек на богатую казну князя.
В одиннадцатом-двенадцатом веках слово «скот», обозначающее деньги, передало свою функцию слову «куны».
Начальный летописный свод повествует, что князь Владимир велел нищим брать на его дворе все, что им понадобится: «…питье и ядение, и от скотьниц кунами». Кунами называли дорогие меха разных пушных зверей: куниц, лисиц, горностаев, белок и др. Поскольку меха являлись наиболее распространенными на Руси меновыми знаками, то термин «куны» получил значение денег, денежных знаков вообще. «Варяги по взятии Киева сказали Владимиру в 980 году, что город – их, и потому требуют они откупа с жителей по две гривны кун с человека. Следовательно, металлическими деньгами».
Выходит, что «кунами» именуют не только меха, но и металлические знаки.
Наряду с «кунами» ходили более их мелкие части – «ногаты» и «резаны». Только «куны» представляют собой более ценную часть шкурки животного в цельном виде, «ногата» - шкурка с ногами, а «резана» заставляет думать о части меха, об отрезке. Из «Русской правды» узнаем, что в «ногате» было 2,5 «резаны», «ногат» же в «гривне кун» было 20. Самые негодные части от шкур назывались «мордками». В документах отмечалось, что «куны отложища, еже есть мордки куньи». Последние, в свою очередь, делились на «мордки» с ушками и без них.
Скорее всего, правительство клеймило кожаные деньги, и граждане могли обменивать лоскутки на целые кожи.
Герберштейн, бывший в Москве при Василии Иоанновиче в 1508 году, также пишет, что древние россияне «употребляли вместо денег мордки, уши белок и других животных».
Наконец, самое важнейшее свидетельство о наших кожаных деньгах – известие монаха Рубруквиса, побывавшего на Руси около 1253 года: «У русских деньги, которые между ними употребляются, это маленькие кусочки кожи, помеченные краской!» (См. в Бержерон. Путешествия, т.1, Путешествие Рубруквиса, стр. 91).
Далее мы обнаруживаем указание Н.М.Карамзина:
«В Девичьем Александровском монастыре, в Владимирской Губернии, еще недавно хранились в бочонке, вместе с другими вещами, многие кожаные лоскутки, внесенные в опись монастырскую под именем кожаных денег. Я с любопытством рассматривал оные. Некоторые – такой величины, другие – менее. На первых изображен крючок, на вторых – звездочка. На одном выпечатано слово Кудма – так именована в Большом Чертеже река, спадающая в Северную Двину. Сии лоскутки- бесполезные, кажется, для всякого иного употребления – действительно могли быть монетами: но каких времен?»
«Кожаные» деньги исчезли с появлением золотых, серебряных и медных монет.
Их возрождение произошло в конце семнадцатого века, когда стал остро ощущаться дефицит монет в некоторых районах России.
М.Заболоцкий в историческом исследовании «О ценностях в Древней Руси» (Спб, 1854г.) прямо сообщает:
«Золото в употреблении не иначе, как в виде монет для подарков или медалей для наград. А медная монета, существовавшая в продолжение некоторого времени под конец семнадцатогоI столетия исчезла из обращения. А происходило вот что. Медная монета не восстанавливалась, продолжая обращение, ибо в слитках медь стоила дороже. И для этого «принуждены были прибегнуть снова к употреблению кожаных знаков и других предметов, и начали рассекать серебряные монеты (копейки) на две и на три части».
Не исключено, что «кожаные» деньги появились в Воронеже в связи со строительством военно-морского флота. В это время здесь наблюдалось большое скопление крестьян и мастеровых людей со всех концов России, которые строили деревянные корабли и вели расчеты между собой, купцами и трактирщиками. Петр I мог ввести официальное применение их в Воронеже.
Известный советский нумизмат И.Г.Спасский в своей монографии указывал, что «кое-где появились как знамение кризиса выпускавшиеся по частной инициативе местные денежные суррогаты вроде «кожаных жеребьев» - клейменых кусочков кожи. Очевидно, к этому были причастны некоторые монастырские вотчины».
По мере улучшения торгово-экономического положения страны они постепенно выходили из обращения. По этому поводу вышел Указ от 11 марта 1700 года.:
«Великий Государь указал: делать медные денежки, и полушки, и полуполушки, для того, во многих низовых и в иных городех, за скудостью денежек, на размену в мелких торгах пересекают серебряные копейки на двое и на трое, и торгуют ими вместо денежек на размен; а в Калуге и в иных городех, вместо серебряных денежек, торгуют же кожаными и иными жеребьями». (ПСЗРИ, т.1У, Спб. 1830, с.19-20).
Кожаные деньги снова возродились в начале девятнадцатого века, когда на территории Америки стала активно функционировать Русско-Американская компания, во главе которой среди других директоров стоял К.Ф.Рылеев, тесно связанный с воронежским краем и Воронежем. Доказательством его работы в компании является одно из последних писем декабриста к жене от марта 27 дня, 1826 года, в котором он просит ее: «Долг мой Компании проси Ив.Вас. и прочих гг. Директоров простить мне: когда не по заслугам, так хоть по теперешним моим обстоятельствам; взыскание онаго не так мне, как семейству моему, будет тягостно».
Не исключено, что Рылеев мог видеть петровские «кожаные» деньги в Воронежском цейхгаузе и образцы их использовать в своей коммерческой деятельности в Америке, где они просуществовали десять лет (186-1826гг.). Позже российское правительство выкупило их у населения. Дальнейшие исследования петровской эпохи в Воронеже вполне помогут раскрыть функциональные особенности использования «кожаных» денег.