Породнённые сёла

Среди крестьян Воронежской губернии время от времени находились желающие переселиться в малообжитые места Предуралья и Сибири. В 1900 году решились на это и в Подсереднем. Знать, велика была нужда.

Проблемы переселенцев в России XIX – начала XX века достаточно изучены. Основная из них – малоземелье, что побуждало великорусского пахаря отправляться в дальние края в надежде обрести желанный надел. Сегодня интересно проследить, как складывались судьбы «метрополии» - села, которое покинули переселенцы, и «колонизаторов» - крестьян, уехавших навсегда из родных мест. Обратимся к истории сел Подсереднее Алексеевского района и Новоказанка Кувандыкского района Оренбургской области.

1.

Село Подсереднее находится в восточной части Белгородской области, на северо-западе Алексеевского района. Дата основания его не установлена. Известные на сегодня документы на дают определённого ответа на сей счёт. Основано село, предположительно, во второй половине XVII века однодворцами - служилыми людьми, которые выполняли воинские обязанности по охране южных российских рубежей и хозяйствовали «одним двором», впоследствии перешли в разряд государственных крестьян, то есть сословия, не знавшего крепостного права.

Незаселённая местность в то время находилась под защитой Белгородской оборонительной черты, построенной для преграды от нападений крымских татар. На линии этой черты были возведены ближайшие к селу пограничные города-крепости Усерд (ныне село Стрелецкое Красногвардейского района) и Ольшан (ныне село Верхний Ольшан Острогожского района Воронежской области).

Усердский уезд, в который вошло впоследствии Подсереднее, как и сама крепость, образован в 1637 году. Село упоминается в 1708 году в донесении усердского воеводы П. Вердеревского о побеге в мае нескольких местных крестьян на Дон к восставшим казакам-булавинцам.

Как же произошло название села?

Воронежский краевед В.А.Прохоров, основательно занимавшийся топонимикой, полагал, что Подсереднее – это переиначивание названия реки Усердец, близ устья которой село находится.

Его коллега В.Ф.Бахмут склонялся к мнению, будто местность, где сейчас расположено село, называлась Середние Липяги («липяги» - небольшой лес в степи). После заселения удобного места и вырубки зелёного массива поселение стали именовать Середнее, а потом уже – Подсереднее. Так или иначе, сегодня невозможно со всей определённостью установить происхождение редкого названия села.

2.

Среди крестьян Воронежской губернии время от времени находились желающие переселиться в малообжитые места Предуралья и Сибири. Они навсегда покидали родные места, отрывались, так сказать, от материнской пуповины, оставляли кров и землю в надежде обрести лучшую долю. В 1900 году решились на это и в Подсереднем. Знать, велика была нужда.

Вот какая картина нарисована в «Сборнике статистических сведений по Воронежской губернии», составленном по итогам подворной переписи крестьянских хозяйств в 1890 году.

В канун миграционного исхода в Подсереднем проживали 1154 человека, из них 594 мужчины (один бобыль), в том числе 21 грамотный. Село состояло из 131 подворья, на которых разместились 154 дома и 360 хозяйственных построек. В пяти подворьях не было работоспособных жителей, по одному работоспособному – в 51 подворье, по два – в 35, по три – в 40 подворьях. Некоторые хозяйства привлекали дополнительную рабочую силу. Восемь подворий нанимали 8 работников, столько же подворий – 10 батраков.

Основной доход крестьяне получали от землепашества. Землю обрабатывали в основном сохами – их насчитывалось 220 штук. Два плуга приобрели зажиточные крестьяне. Для хозяйственных нужд служили 258 телег.

В распоряжении местных жителей находилась 431 десятина надельной земли, которую крестьяне как общинную не имели права продавать, закладывать, дарить. Вдобавок подсередненцы в частную собственность приобрели 185 десятин так называемой купчей земли. Располагали они и самым большим клином в 748 десятин четвертной земли, которую получили их предки - служилые люди по царской грамоте. В среднем на одно хозяйство приходилось 10,4 десятины.

Расслоение по земельным наделам было очень заметным. До 5 десятин находились в пользовании 49 подворий, от 5 до 15 десятин – 53 подворьев, от 15 до 25 - 16 подворий, от 25 до 50 – 9 подворий. Самым многоземельным являлось одно подворье, имевшее свыше 50 десятин, но в нём проживало 15 мужчин и 11 женщин. По преданию, главой семьи был Ушаков. Безземельными оказались три подворья. Не все хозяйства могли прокормиться со своего земельного надела, поэтому брали у односельчан участки во временное пользование. В аренде находились 402 десятины, которые взяли за плату 72 хозяйства. Подсередненцы, как и большинство земледельцев в округе, выращивали в основном рожь, озимую и яровую пшеницу, овёс, ячмень, просо, гречку, подсолнечник, коноплю, картофель, овощные культуры.
Каково же было материальное положение крестьян?

В течение года на приобретение ржи и муки 41 хозяйство израсходовало 574 руб., на другие продукты питания 77 хозяйств – 364 руб. Заметим, что кувшин молока стоил 8 коп. серебром, фунт коровьего масла – 20 коп.. фунт свежей говядины - 4 коп., фунт ветчины – 10 коп. серебром. Цены на молочную продукцию были выше, чем на мясную. Скот покупало 24 подворья, истратило на это 826 руб.

На ярмарке в слободе Алексеевке, где лучше всего было покупать живность, лошадь стоила 40-50 руб., корова – 35-40 руб. Дрова и лес пришлось приобретать 99 хозяйствам, на что ушло 1018 руб.

Чуть меньше подворий (92) нуждались в одежде и обуви, им пришлось заплатить 1504 руб.

С учётом других расходов, издержки составили 17441 руб.

За этот же период крестьянская казна почти на 10 тыс. руб. пополнилась за счёт продажи хлеба, на 2711 руб. – за счёт продажи скота. Плюс реализация кормов, леса, сдача земли в аренду, другие доходы составили сумму в 13725 руб. Промыслы добавили 4918 руб. Словом, получился некоторый баланс в расходах и доходах.

Но это в целом. Семьи жили по-разному. У одних не хватало на еду и одежду, другие могли себе позволить часто питаться мясными блюдами и щеголять в нарядных поддёвках и понёвах. Поэтому призыв царского правительства переселяться в Оренбургскую губернию на вольные земли нашёл отклик среди части подсередненцев. Лёгкими на подъём оказались большие семьи Барыкиных, Башкатовых, Веретенниковых, Колядиных, Мальцевых, Титовых, Ходыкиных, Чертовых, Юровых. Вполне вероятно, именно они испытывали крайнюю нужду, что и заставило их решиться на отчаянный шаг и пуститься в неведомые края.

3.

На Саринском плато, в тридцати восьми километрах от райцентра Кувандык, в окружении плодородного чернозёма стоит село Новоказанка Оренбургской области. Находится оно среди березовых, дубовых, осиновых да ольховых перелесков и рощиц. В самом низком месте села, если спуститься вниз по крутому склону, протекает речушка, не пересыхающая и в самую сильную жару. Это одна из самых протяжённых водных артерий Кувандыкского района – Кураганка. Вдоль нее, в основном по левому берегу, и вытянулось село.

Начинается речка с родника, что спрятался в зарослях деревьев и кустарников в полутора километрах от Новоказанки. Местами берег Курагана (так речка отмечена на карте) столь крут, что каменные обнажения превращаются в настоящие уральские скалы. Кстати, прямо у села, на правобережье, издавна ковыряли ломиками да кайлами строительный камень для фундаментов, сараев и погребов. Место, на котором стоит селение, считается каменистым.

…Послали сюда подсередненцы ходоков во главе с Родионом Николаевичем Юровым. По прибытии им порекомендовали взять в аренду землю у богатых тереклинских башкир, возле речушки Кураган. Первопоселенцы следовали поездом до Оренбурга, дальше железной дороги тогда не было. В губернском центре купили лошадей, подводы, на которых и добирались в Орский уезд. По преданию, башкиры, сдав воронежцам землю в аренду, переселились на реку Сакмару, в селение Терекла.

ервыми жилищами новоселов стали быстро сооруженные землянки и плетеные, обмазанные глиной хижины – как их называли, плетенушки. Те, кто был побогаче, начали строить деревянные дома – в округе было много леса, а еще за сосновым ездили в Преображенский завод (ныне Зилаир, в Башкирии). Вековую целину пахали на быках, взятых в селе Ново-Покровском: лошади с плугом не справлялись. Средства на пропитание семей некоторые первоначально добывали, уходя на заработки в окрестные селения.

Таким образом, летом 1900 года на башкирских землях стал расти хутор Ново-Казанский. К тому времени в округе уже существовали основанные переселенцами хутора Ново-Михайловский, Ново-Григорьевский, Оноприенко, Ново-Поим, Ново-Симбирский, а также более древние башкирские деревни.

«По рассказам очевидцев, не все выходило сразу, - писал краевед Н.И.Кригер. – Оренбургские зимы с постоянными метелями, трескучими морозами в те времена были жестокие, особенно для новопоселенцев. Но теплое лето отогревало людей, меняло их настроение. И они с усердием брались обживать свои новые места. Многих из них здесь удерживала и другая причина. В центральных губерниях земли, согласно закону, выделялись только на сыновей, и семьи, которые имели девочек, охотно использовали возможность приобретения лишних «незаконных» соток в Оренбуржье».

Первое документальное упоминание села обнаружено в метрической книге Никольской церкви хутора Ново-Поим за июнь и июль 1900 года: священник Мефодий Августов и псаломщик Александр Максимов сделали записи о погребении и крещении младенцев из местных семей.

Первопоселенцами в селе были несколько глав больших семей, которые позже пустили корни в Новоказанке. Это Николай Хадыкин, Давид Башкатов с сыновьями, Дарья Калядина и её сыновья и дочери, братья Литовкины, Мальцевы, семья Веретенниковых.

Были, конечно, и малосемейные, например, Юровы, Барыкины, Чертовы, Марковы, Титовы. Как ни трудно им приходилось, но они настойчиво укоренялись на новом месте жительства. У Дениса Литовкина в семье было шестеро дочерей. В Воронежской губернии землю на столько ртов и мечтать не приходилось заполучить, а здесь вышло. Смысла возвращаться назад не было.

Сельским старостой избрали Родиона Николаевича Юрова. С первых лет поселения основной доход крестьяне получали от растениеводства. Новые земли давали хороший урожай. Оренбургская мягкая пшеница особенно славилась в хлебопечении и пользовалась спросом. Но сбывать ее было очень трудно. Возили на подводах и санях продавать в Оренбург.

Гужевой транспорт в дальней дороге часто ломался. И какая была радость для всех, когда провели железную дорогу до станции Кувандык. Старожил Леонтий Андреевич Веретенников вспоминал, что в ту пору, а это 1915 год, не было торгового места лучше, чем Кувандык. В городе рос спрос на сельхозпродукты. О чём ещё мог мечтать крестьянин?

4.

Время шло, и в каждом селе вершилась своя история. С Подсередним тесно связаны жизненные вехи известного революционера и публициста Михаила Степановича Ольминского (1863 – 1933). Началось это ещё в детскую пору, когда он гостил в селе у сестёр отца, приятельствовал с деревенскими огольцами, ходил с ними за грибами, совершал набеги на сады и огороды. Благодушествовал на водяной мельнице дяди, купался в Тихой Сосне, сидел с удочкой на её берегу. От дяди услышал старинное семейное предание о предке Александровых – крепостном крестьянине, который из костромских земель убежал в южные вольные степи, отличился в нескольких сражениях с крымскими татарами и был пожалован дворянским званием и землёй возле Тихой Сосны.

В 1923, 1924 и 1927 годах Ольминский на лето приезжал в Подсереднее, куда его тянуло как на малую родину. Он с удовольствием бродил по саду, иной раз наводил порядок среди деревьев. Каждый удобный случай использовал для общения с крестьянами. Каково настроение сельского люда, что принесла ему новая власть? Вопросы и вопросы. Они будоражили большевика, установившего эту власть. Наблюдал сельскую избяную неурядицу, отмечал слабость деревенской кооперации и советовал подсередненцам, как лучше её организовать. Предлагал привлекать для агитационной работы демобилизованных красноармейцев, поскольку в них видел «наиболее культурный элемент среди крестьянства».

Деятельная натура Михаила Степановича жаждала разворота, ускорения перемен, провозглашенных новой властью. Из Москвы он переслал политическую литературу, радиоприемники, по заявкам овощную и цветочную рассаду в Подсереднее, книги для общественной библиотеки в Алексеевку. Проявил настойчивость перед Обществом старых большевиков и добился шефства над Алексеевским районом. Это Общество занималось и политикой и экономикой. В районе большевики выступали с речами перед разной аудиторией. Заодно нашли средства для строительства второго корпуса больницы и приобретения медицинского оборудования, для реконструкции завода эфирных масел, пополнения печатных машин в типографии.

В 1973 году на месте дома ближайших родственников М.С.Ольминского, где отдыхал Михаил Степанович и где в то время уже размещался детский сад, открыли музей. В экспозиции взору посетителей предстали редкие экспонаты: снимки М.С.Ольминского, его родных и близких, товарищей по партийному содружеству, книги, документы, газетные страницы, личные вещи революционера и публициста.

Домик в центре села стал притягательным местом для желающих глубже изучить прошлое малой родины. Девятнадцать лет музей носил статус мемориального дома. В 1992 году его переоборудовали в музей народного творчества. В трёх залах разместили экспозицию, рассказывающую об истории села и фольклорного ансамбля, демонстрирующую предметы быта, коллекцию «наряда» - праздничной и будничной одежды. Четвёртый зал посвящён жизни и деятельности М.С.Ольминского..

В январе 1943 года село оказалось в центре ожесточённой схватки с вражескими войсками. Бои разгорелись во время завершения Острогожско-Россошанской операции. В ходе решительной атаки 1002-й стрелковый полк 305-й дивизии сходу освободил Подсереднее. Было завершено окружение противника, как это и предусматривалось планом наступательной операции. У оказавшегося в «котле» врага в этом районе осталась только одна хорошо расчищенная зимняя дорога, идущая через Подсереднее далее на запад.

Пытаясь вырваться из окружения, фашисты вновь и вновь яростно атаковали позиции полка. За первой волной наступавших появилась вторая - подошли вражеские части дивизии СС и 26-й пехотной дивизии. Они обрушили на наши боевые порядки огонь артиллерии, миномётов и пулемётов. На прорыв шли танки и автоматчики.

Часть села была всё же захвачена фашистами, но, переходя на новые позиции, бойцы и командиры оказывали сопротивление. Погибли командир полка А.Ф.Диканев, его заместитель капитан Л.А.Ратников, начальник штаба капитан Бакшанов и многие другие. На третий день утром на помощь защитникам села подоспел 1004-й полк во главе с майором И. Д.Горовецким.

Враг не вырвался из окружения и в ходе боя за село потерял 1200 человек, в плен было взято 1400 немецких и венгерских солдат и офицеров. Полк и подоспевшая подмога захватили богатые трофеи: 150 подвод с боеприпасами и продовольствием, 4 рации, много вооружения.

При защите Подсереднего смертью храбрых пали 640 воинов Красной армии. В селе сгорели здание школы, конюшня, птичник, 50 крестьянских домов.

На окраине Подсереднего, на месте ожесточённых боёв воинов 1002-го стрелкового полка, в августе 1973 года был сооружён мемориальный комплекс: величественная 11-метровая стела, увенчанная искусно выполненным изображением ордена Отечественной войны. У основания памятника - надпись: «Здесь завершилась Острогожско-Россошанская операция по разгрому немецко-фашистских войск в период Великой Отечественной войны» и отлитая в бетоне карта боевых действий.

Ветераны войны у памятника погибшим фронтовикам в Новоказанке, 1980-е годы

Подсереднее является живым заповедником народных традиций и обрядов, богато фольклорной песенной культурой. По праздникам и в будни здесь по сей день можно услышать напевы, дошедшие от бабушек и матерей. Многоголосные распевы почитают и изучают в семьях, передают из поколения в поколение, из уст в уста. В народной песне воссоздаются вся многообразная жизнь крестьянина, его традиционные обряды. На Святки звучат колядки, на Крещение – «Улица широкая», на Масленицу – «Как на стол блины летели», после Пасхи - свадебные песни, на Троицу – «Вселиственный мой венок». Даже воспевается праздничный наряд.

Нет ничего необычного в том, что в селе зародился фольклорный коллектив. Особенно прославился он, когда его возглавляла Ольга Ивановна Маничкина. При её непосредственном участии проходила подготовка новых программ, направленных на освоение традиционного репертуара.

С этими программами ансамбль продолжил гастрольные выступления. Подсередненцы демонстрировали свои таланты на фестивалях «Московская осень» в Союзе композиторов, на концертах в Московской филармонии, Московской и Петербургской консерваториях, Московском доме художника и Академии художеств РФ. Тепло воспринимали их выступления на Фестивале славянской культуры «Хотмыжская осень», на фольклорных праздниках в Воронежской области. Востребован был певческий коллектив и за рубежом, на международных фольклорных фестивалях. Распахивали свои двери концертные залы в Вашингтоне, Нью-Йорке, Бруклине (США), Баварии (Германия), Бухаресте (Румыния), Риме, Болонье (Италия). В 1992 году хору присвоено звание «Народный самодеятельный коллектив».

Заслуги истинного мастера народной культуры достойно оценены. Ольге Ивановне были присвоены звания Заслуженного работника культуры Российской Федерации (1995 г.), Почётного гражданина Алексеевского района (2004 г.), лауреата Национальной премии «Душа России» (2004 г.). Признанием песенного мастерства Маничкиной явилось открытие ей памятника в Подсереднем в ноябре 2011 года.

Концерт в поле среди скирдовальщиков (Подсереднее, 50-е гг.)

Музыкальные традиции Подсереднего многообразны и не исчерпываются фольклорным коллективом. В 1968 году был создан хоровой ансамбль, который направил творческую энергию в ещё одно русло – исполнение русских народных песен. Коллектив организовал и по сей день возглавляет Алексей Иванович Ходыкин. В 1994 году хору присвоено звание «Народный самодеятельный коллектив». Подсередненцы выступали и были тепло приняты на сценах всех домов культуры и клубов Алексеевского района, в райцентрах Валуйки, Красногвардейское, Красное, Острогожск (Воронежская область), Купянск (Украина), в Белгороде, Воронеже, других городах.

Песенные традиции села обогащены живописным творчеством. И связано оно в первую очередь с именем Леонида Николаевича Барбарина. В 20-е годы он публиковал рисунки в столичной газете «Беднота», три года работал в московской «Крестьянской газете». Сражался на фронтах Великой Отечественной, вёл уроки рисования в Мухоудеровской школе. Но подошло пенсионное время, и Леонид Николаевич перебрался в дорогое сердцу Подсереднее.

Самобытный художник воспроизводил наиболее характерное из жизненного уклада и обычаев односельчан. На его рисунках и холстах – повседневные крестьянские заботы: уборка хлеба, молотьба, пастьба скота, посиделки, свадьбы. И пиршество красок – натюрморты.

С течением времени становилось заметно, что работы Барбарина – оригинальное явление самобытного творчества. Потому его картины привлекали внимание на городских экспозициях, на персональной выставке в Белгородском художественном музее. Заинтересовались его сюжетами в Москве. Они запечатлены на конвертах для пластинок, на которых записаны песни Подсередненского фольклорного ансамбля. Журнал «Живая старина» воспроизвёл несколько его акварелей.

Можно сказать, что подсередненская школа самодеятельной живописи продолжается в работах земляков Барбарина - Николая Семёновича Чертова и Александра Михайловича Хирьянова, участвовавших в выставках разного ранга и получивших признание за пределами района.

После Победы наступило время всеобщего трудового подъёма. Всё дееспособное население Подсереднего занялось созидательным делом В голодном 1947 году отличилась бригада Максима Михайловича Ярцева. На площади в 173 гектара она получила по 24,9 центнера пшеницы с гектара. Бригадиру было присвоено звание Героя Социалистического труда. Максим Михайлович позже награждён также малой золотой и бронзовой медалями ВДНХ.

Порушенное до основания оккупантами коллективное хозяйство постепенно выбиралось из неурядиц и нужды, к началу 50-х годов достигло довоенного уровня. В колхозе, который назывался «Путь социализма», было занято 833 человека. Они возделывали 2262 гектара пашни. Присущее подсередненцам трудолюбие привело к хорошим результатам в хлебопашестве и животноводстве. Развивались рыболовство, садоводство, пчеловодство, которые тоже пополняли общественную копилку. За счёт полеводства в течение года денежный доход колхоза вырос на 1727 тысяч рублей, а всего более чем на 2 миллиона рублей.

В 1965 году местный колхоз перешёл в разряд производственного участка спецхоза имени Чапаева с центром в селе Иловка. Завершена электрификация. Построен свиноводческий комплекс. В нём содержалось более 10 тыс. голов. Лучшие производственники отмечены по заслугам. Орденом Трудового Красного Знамени награждены свинарка Екатерина Афанасьевна Литовкина, зоотехник Александра Стефановна Попова, ордена «Знак Почёта» удостоена Раиса Николаевна Чертова.

После распада СПК имени Чапаева в феврале 2005 года у подсередненцев не ладилось на полях и фермах. Хозяйство обанкротилось, пашня стала зарастать сорняком. Крестьяне разуверились во всех формах хозяйствования. Но поддержка пришла со стороны ООО «АгротехГарант «Алексеевский». В мае 2007 года подсередненские земли были включены в оборот этого сельхозпредприятия. Жители села почувствовали прочную опору под ногами. Землепашцы действуют по всем правилам агротехники, поэтому выращивают высокие урожаи. Как в старые добрые времена, отличившихся в труде и лучших специалистов, кроме приличной зарплаты, принародно поощряют.

В «АгротехГаранте» заведено правило всячески содействовать социальному благополучию села. Для этого выделяются средства для школьных нужд, на развитие культуры, помощь в лечении и другие дела. В селе всё больше укрепляется мнение, что инвесторы пришли на подсередненскую землю всерьёз и надолго.

5.

Своя история сложилась и в далёкой Новоказанке. Былое мигрантов и прародины во многом схоже. На нём сказались общая история Отечества и подсередненские традиции, которые не были утрачены.

После Октябрьской революции, когда упорядочили земельные наделы, привычные к упорному труду новоказанцы обрели достаток, начали строить просторные дома. Вспомнили и о культуре, обычаях «митрополии». Все это находило отражение в повседневности, праздниках, образе жизни. В 1924 году на сходе села решили построить православную церковь. Через два года её уже освятили.

При советской власти судьба многих храмов оказалась печальной. Новоказанской церкви не суждено было долго созывать прихожан на молитву, через три года её закрыли, а затем отдали под детские ясли, а на зиму превращали в клуб. Позже здание бывшей церкви сгорело. Шестипудовый колокол, звон которого разносился далеко окрест, в годы войны сдали на металлолом.

Первый колхоз в Ново-Михайловском сельсовете Орского района, к которому относился и хутор Ново-Казанский, был создан в 1929 году и получил название «Красное знамя». Его председателем стал присланный сюда из города «двадцатипятитысячник» Бахарев, который ходил в морской форме.

Раскулачивание коснулось ряда семей в Новоказанке. Все они были зажиточними, достаток нажили упорным трудом, большинство носили подсередненские фамилии. В 1929 году был репрессирован Яков Чертов. Выслан из села в акмолинские лагеря Никифор Николаевич Хадыкин с женой, сыновьями Кузьмой и Иваном, снохой и внучкой. В опустевшем крепком доме устроили школу. Никанор Чертов, раскулаченный в 1929 году, лишился двух лошадей, двух коров, овец и другого имущества. В ссылку был увезен с женой и детьми.

В зловещем тридцать седьмом году почему-то арестовывали самых многодетных новоказанцев. Безвестно пропал отец шестерых детей Петр Леонтьевич Веретенников. Осталась бедствовать многодетная семья еще одного репрессированного – Даниила Калядина. Схвачены были и больше уже никогда не увидели своей родины Титов, Алексей Константинович Литовкин, Илья Никанорович Литовкин, Сергей Иванович Литовкин. За чтение Евангелия подвергся аресту Григорий Мальцев.

В семье Григория Назаровича Хадыкина было шесть душ. Он вел крестьянское хозяйство, имел три лошади, три коровы, купил молотилку, сенокосилку. В 1929 году подвергся раскулачиванию, лишению избирательных прав и высылке, а скот, сельхозмашины и инвентарь были переданы местному колхозу.

За годы Великой Отечественной войны из Новоказанки мобилизовали 85 мужчин. Погибли на фронте и умерли от ран в госпиталях прямые потомки подсередненцев - Барыкины, Башкатовы, Калядины, Литовкины, Мальцевы, Хадыкины, Юровы и другие – всего сорок четыре воина. К Дню Победы 1971 г. в селе открыли обелиск памяти местных жителей, павших на фронтах Великой Отечественной.

В войну село не утратило трудового ритма, хотя выполнять задачи приходилось все труднее и труднее. Большая нехватка рабочих рук, да и физическая способность колхозников была очень невысокой – старики, женщины, дети до пятнадцати лет – вот и все крестьяне. Из 80 рабочих лошадей в первый же год войны 30 отправили в армию через военкомат, а отсутствие горюче-смазочных материалов и запасных частей не позволяло использовать в полную силу машинно-тракторный парк.

Призванных на фронт трактористов заменили девушки – Мария Калядина, Ксения Антипина, Зинаида Башкатова, Анастасия Башкатова, Александра Маланина.

В 1959 году новоказанский колхоз «Путь Ленина» имел 6500 гектаров пашни, 1500 – сенокосов, 3600 – пастбищ, 950 голов крупного рогатого скота (из них 420 дойных коров), 1500 овец, 300 свиней, 200 лошадей. В районе хозяйство заняло первое место по урожайности, надоям молока. В колхозе проводился районный семинар по животноводству. Была осуществлена электрификация села. Колхозники вовремя справлялись с полевыми работами, успешно проводили зимовку скота. Как и подсередненское, хозяйство стало участником Выставки достижений народного хозяйства СССР в 1959 и следующем годах.

В 80-е годы в Новоказанке были сооружены водопровод протяженностью восемь километров, клуб совместно с бригадным домом и фельдшерско-акушерским пунктом, новый магазин, коровник с полной механизацией на двести голов, пункт технического обслуживания тракторов, два зерносклада. Построено девять двух- и столько же одноквартирных жилых домов – всего на 27 квартир. Начата газификация. В 1999 году в домах загорелись первые голубые огоньки сетевого газа.

«Градообразующим» фермером называют местные жители Николая Федоровича Сидоренко. Человек крепкой крестьянской закваски, коренной житель этих мест, он удостоен орденов Трудовой Славы второй и третьей степеней, в прошлом знатный механизатор совхоза «Лесной». Когда открылись возможности для новых форм хозяйствования, он взял землю в аренду, а потом создал крестьянское хозяйство «Надежда». Оно сейчас – одно из самых стабильных в районе. В обработке находится 900 гектаров.

Фермер охотно откликается на просьбы администрации сельсовета, местных жителей. Особенно если речь идет о необходимости в непогоду выбраться из периферийного селения за медицинской помощью или по другому не терпящему отлагательства делу, а также расчистить занесенную снегами дорогу до большака. «Надежда» не раз выступала спонсором праздников, которые время от времени проводятся в Новоказанке.

В 2000 году село отметило свое столетие. В нём насчитывалось 86 дворов, 246 жителей. В честь памятной даты открыта стела. Накануне юбилея здешний клуб получил от земляка, генерального директора акционерного общества «Уралнефтегазпром» Бориса Григорьевича Хадыкина подарок – звуковую усилительную аппаратуру. Клубная художественная самодеятельность Новоказанки тогда же признана лучшей в Кувандыкском районе, не раз занимала призовые места в районных конкурсах.

Сегодня в Новоказанке проживают 200 человек. Действуют начальная школа, фельдшерско-акушерский пункт, два магазина, клуб, православный молельный дом.

6.

Более ста лет прошло, прежде чем в «метрополии» стало известно пристанище подсередненских переселенцев, пустившихся в неведомые края Оренбуржья.

Начало положила изданная в Кувандыке в 2000 году небольшая книжица об истории Новоказанки. В ней указывалось, что село было основано переселенцами из села Подсереднее Воронежской губернии. Когда брошюра попала в руки жителя города Астрахани Владимира Григорьевича Хадыкина, уроженца Новоказанки, он стал заинтересованно и увлеченно искать свою прародину на карте современной России. И нашёл. Недолго думая, Хадыкин купил железнодорожный билет до города Алексеевка.

Здесь он обратился к директору краеведческого музея, своему однофамильцу (с одной отличающейся первой гласной в фамилии) Ивану Фомичу Ходыкину с просьбой посодействовать в поиске генеалогических корней. И они вдвоем отправились по тем деревням Алексеевского и соседнего Красненского районов, где наблюдалось скопление «новоказанских» фамилий – Юров, Ходыкин, Чертов, Барыкин, Колядин, Литовкин, Веретенников…

Астраханец встречался со старожилами, делал записи, в том числе на видеокамеру. Как знать, может быть, поживи он подольше – и сумел бы найти своих отдаленных родственников. Но в том же 2006 году, вскоре после возвращения домой из поездки, Владимир Григорьевич ушел из жизни.

Директор же Алексеевского музея скопировал книгу о Новоказанке и подготовил на ее основе статью в районную газету «Заря» об исторической связи двух сел – белгородского и оренбургского.

Стараниями алексеевских журналистов Виктора Тучкова и Александра Панченко, «ухватившихся» за этот текст и проделавших поисковый путь по следам крестьян, установлена связь с Новоказанкой. Там они побывали три раза. Ответный визит гости из Оренбуржья – потомки переселенцев нанесли в 2009 году на Крещение – престольный праздник в Подсереднем, отмечаемый как День села. Группу возглавлял глава Оноприеновского сельсовета, куда входит Новоказанка, Владимир Павлович Давыдов. Вместе с ним неблизкий путь одолели жители породнённого села Пётр Владимирович Литовкин, Валентина Анатольевна Савчук (урождённая Мальцева), Надежда Николаевна Фадеева (урождённая Юрова).

Гости побеседовали с главой Администрации Алексеевского района Ф. Е.Сулимом. Тёплые встречи состоялись в учебном центре компании «ЭФКО», в районном краеведческом музее.

В Подсереднем оренбуржцы участвовали в митинге на мемориальном комплексе, возложили венки к памятнику погибшим освободителям села. В Доме культуры фольклорный ансамбль во главе О.И.Маничкиной и хор русской песни под руководством А.И.Ходыкина продемонстрировали своё исполнительское мастерство, унаследованное от далёких предков. Гости с гордостью восприняли многообразие и глубину песенных традиций, осознавая свои далёкие родственные связи с самобытным народным творчеством.

Второй раз новоказанцы приехали на историческую родину тоже на Крещение в 2011 году. Знакомый путь проделала Валентина Анатольевна Савчук, её спутником был журналист и краевед из районного центра – города Кувандык Сергей Михайлович Стрельников.

Как дорогих гостей их приняли на «земляческих» производствах – заводе котельного оборудования и ремонтным предприятии «Агропромтехника». Дело в том, что предприятия возглавляют уроженцы Подсереднего Василий Михайлович Литовкин и Митрофан Сергеевич Попов. Завершился визит в Подсереднем памятной церемонией на мемориальном комплексе и впечатляющим концертом местных артистов в Доме культуры. тогда же и был подписан документ о статусе породнённых сёл.

Вполне возможно, что обмен делегациями и повышение интереса к переселенческому прошлому села подтолкнули уроженку Подсереднего Нину Васильевну Шумских (в девичестве Мальцеву) к составлению поколенной росписи своей фамилии. Интересно, что по специальности она не была ни историком, ни вообще гуманитарием, а строителем.

Кропотливый труд закончила в 2010 году, проследив родословную от четы Мальцевых - Тараса Севастьяновича (родился в 1810 году) и Марии Арсеньевны (родилась в 1812 году) до потомков, появившихся на свет в 2003 году. Тем самым как бы поставила памятник своему роду и на следующий год ушла из жизни.

На большом листе ватмана Нина Васильевна начертила ветвистую схему родственных отношений. Некоторые ветви этого генеалогического древа вытянулись на семь поколений, что свидетельствуют об уважительном отношении рода Мальцевых к своим пращурам. А собирательская работа Нины Васильевны достойна высокой похвалы.

Её примеру последовала жительница Новоказанки Валентина Анатольевна Савчук ( в девичестве Мальцева). Она тоже составила поколенную роспись и закрепила её на плотной бумаге.

Летом 2002 года алексеевская делегация, в том числе и автор этих строк, по приглашению вновь побывала в Новоказанке. В тот жаркий день потомки подсередненцев отмечали традиционный День села. Организовал поездку уроженец Подсереднего, руководитель алексеевского ремонтного предприятия «Агропромтехника» Митрофан Сергеевич Попов. Он передал земляческий поклон от прародины.

Среди новоказанцев неизбывно живут предания о первопоселенцах, о связанных с ними традициях. Во время праздника к алексеевцам подошёл местный житель Иван Николаевич Калядин. Он - механизатор, вся его трудовая жизнь связана с коллективным хозяйством. Теперь - на пенсии. На Дне села его и жену Любовь Никифоровну чествовали как супругов, дружно проживших вместе 40 лет. Рядом с ними находились сын Сергей и внук Иван, названный так в честь деда.

Иван Николаевич вспоминал о своём отце и дедушке, которые бережно хранили подсередненские обычаи, в разговоре частенько употребляли характерные слова «энти», «знамо дело», «надысь». Заметно было, как ему приятно пообщаться с посланцами далекой прародины. Впрочем, это чувство выражали и другие новоказанцы, вступавшие в беседу с алексеевцами.

На празднике состоялось представление напечатанной недавно книги о породнённых сёлах - Подсереднем и Новоказанке. Издание приобрели почти все семьи.

Подсередненцы в Новоказанке (2008 г.) .

По приезде в Кувандыкский район гости заметили, как здесь дорожат белгородскими корнями. Алексеевской делегации уделили повышенное внимание. Вновь прибывших приняли в районной администрации, гостеприимный заместитель главы Владимир Иванович Гончаров, увлекающийся фотоискусством, подарил свой прекрасно выполненный пейзажный снимок.

В местном музее подробно рассказали обо всём примечательном в истории породнённых сёл. Хлебосольно встретил алексеевцев недавний глава районной администрации Василий Николаевич Сукач, при котором началось породнение Подсереднего и Новоказанки. И в самой Новоказанке радушные хозяйки Валентина Анатольевна Савчук и Надежда Николаевна Фадеева позаботились об удобстве гостей. Связующим звеном во время пребывания неизменно был журналист районной газеты «Новый путь», увлечённый краевед Сергей Михайлович Стрельников, сопровождавший делегацию после вручения хлеба-соли на въезде в Кувандык и до расставания на этом же месте.

В День села Новоказанка пела и плясала. На сцену, которой служил раскрытый кузов «КамАЗа», выходили солисты и ансамбли, исполнительское увлечение и задор которых вполне соответствовали подсередненскому уровню. Иначе и быть не могло, поскольку в них играла кровь предков. Руководитель одного из ансамблей Пётр Владимирович Литовкин недавно был удостоен диплома на областном празднике детского творчества в Оренбурге. Три года назад он посетил Подсереднее и перенял некоторые местные напевы. Они прозвучали на сельском празднике.

Та подсередненская закваска, которая прежде подспудно проявлялась в жизни далёкого оренбургского села, после обретения связей и породнения перешла «в открытую фазу», упрочивает традиции далёких пращуров и укрепляет духовно-нравственную опору новоказанцев. И жители Подсереднего глубже осознали, насколько крепки земляческие корни, как важно беречь жизнестойкие обычаи предков.

Анатолий Кряженков,
редактор газеты «Заря», Заслуженный работник культуры РФ