Удивительное рядом. Тайна старого колодца

Невелика река Усманка, но и у нее есть тайны. Одна из них – колодец у деревни Горки. С давних пор спорят о нем краеведы, фольклористы и историки. Основание поселения Горки датируется 1615-1623 годами. Именно тогда активно заселялись здешние места, обживать которые выпало на долю служилых людей – детей боярских, которым за верную службу Отечеству вместо жалования отводились поместья.

Невелика река Усманка, но и у нее есть тайны. И одна из них – колодец, расположенный по течению речки около деревни Горки. С давних пор спорят о нем краеведы, фольклористы, любители русской старины и истории.

Дата основания поселения Горки лежит в пределах 1615-1623 годов. Именно тогда активно заселялись здешние места, обживать которые выпало на долю служилых людей – детей боярских, которым за верную службу Отечеству вместо жалования отводились земельные угодья – поместья. Тревожная жизнь была у обитателей новых поселений. Татарские опустошительные набеги продолжались почти все семнадцатое столетие. Враги часто прорывались через укрепленную линию, грабили, жгли села и поля, убивали и уводили в плен жителей.

Так, из «Воронежских писцовых книг» мы узнаем, что деревня Горки вместе с окрестными поселениями подвергалась разорительным набегам в 1623, 1629 и 1641 годах. Но особенно опустошительным оказался набег татар в 1644 году. В воронежской и усманской «Писцовой книге» 1646 года среди сел и деревень Усманского стана, разоренных дочиста, упоминаются и Горки. Около деревни, где впоследствии был вырыт колодец, одна из тридцати наступавших татарских армий расположилась станом, и мурза (татарский царевич) раскинул свой шатер, собираясь с силами и подготавливая нападение на Русь.

К сожалению, что конкретно происходило тогда в Горках, доподлинно не известно, но именно это событие послужило поводом для увековечения памяти об этом месте. В 1645 году здесь был воздвигнут десятиметровый охранно-поклонный крест. Установили его на деревянном крытом срубе, наподобие Голгофы. Именно такие кресты в те времена ставились для поклонения на памятных местах – своего рода защиты поселений.

Набеги татар продолжались еще не одно десятилетие, но в архивных документах мы больше не встречаем упоминаний о столь же страшном разорении Горок и округи. Со временем этот крест стал местом всеобщего поклонения, и потому около него соорудили небольшую деревянную часовню в честь святителя Николая – архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца, и вырыли колодец для приходивших сюда из разных мест паломников.

В начале XVIII века деревянная часовня и крест сгорели. Колодец же со временем зарос. Так продолжалось до тех пор, пока в середине XIX столетия не произошло событие, послужившее его второму рождению.

В середине XIX века восьмилетнему мальчику, происходившему из рода детей боярских Дмитриевых, приснился сон, в котором к нему явился святой Николай Чудотворец и повелел передать жителям села следующее. За то, что оскверняется и попирается святыня предков (на том месте, где раньше стояли крест и часовня, теперь пасли скот), землю ожидает страшный мор, будут гибнуть люди и скот. Чтобы ничего подобного не случилось, необходимо восстановить почитание святого места: построить часовню и откопать старый колодец.

Наутро ребенок рассказал взрослым об увиденном сне. Они отнеслись к рассказу серьезно, но приступить к работам не смогли. Память о колодце и часовне в народе еще была жива, но точного места их былого расположения никто не знал. Через некоторое время на церковной службе в сельском храме мальчику снова было видение святителя Николая Чудотворца, который указал ему место, где находились святыни. Когда на указанном месте начались работы, в земле была найдена небольшая медная иконка святителя, сохранившаяся еще с XVII века.

Вскоре старый колодец был откопан и освящен, а около него возведена каменная часовня в честь Николая Чудотворца. С тех пор к этому святому месту вновь потянулись паломники. Поток их не иссякает и по сей день.

Михаил НЕБОЛЬСИН.

Фото автора.