Общество
Богатство матушки Валентины – это ее большая, дружная семья
09.06.2006 00:00
Многодетная семья нынче – большая редкость. У Валентины Алексеевой из поворинского села Самодурово детей – десять. Это самая многодетная семья в церковной пастве Воронежско-Борисоглебской епархии. Глава семьи Николай Тимофеевич умер в сентябре 1990 года. А матушка Валентина остается верной продолжательницей дела супруга – поет в церковном хоре, выполняет разную работу при храме. Ее стараниями...
МАТУШКИНО БОГАТСТВО
Многодетная семья нынче – большая редкость. Попробуй при существующей инфляции и дороговизне накормить, обуть и одеть даже троих детей. А если их гораздо больше? У Валентины Алексеевой из поворинского села Самодурово детей – десять. Это самая многодетная семья в церковной пастве Воронежско-Борисоглебской епархии.
Такой была семья Алексеевы в августе 1985 года…
Так уж получилось, что никто из ребят не продолжил дело ныне покойного отца Николая Тимофеевича – настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы. Выбрали собственную дорогу. Старшая дочь Марина (по мужу теперь Селезнева) работает экономистом в районной администрации, там же трудится ее супруг Анатолий. Кира и Любовь – продавцы в частном предприятии. Антонина, Надежда и Анна – домохозяйки. Сыновья связали судьбу с железной дорогой: старший сын Михаил – мастер в локомотивном депо Поворино, Иван – бригадир вагонного депо, Александр отучился на осмотрщика вагонов. Пока не выбрал дела по душе самый младший из большой семьи Алексеевых – Сергей, но у него еще есть время, чтобы определиться.
Глава семьи Николай Тимофеевич умер в сентябре 1990 года. А матушка Валентина и по сей день остается верной продолжательницей дела супруга – поет в церковном хоре, выполняет разную работу при храме. Благодаря ее подвижничеству церковь не закрывалась даже в самые трудные времена, когда здесь не было батюшки. К Валентине Александровне часто обращаются за советом и помощью. Песковчанин Михаил Белоусов, служащий ныне в Поворинском храме, осваивал азы пономарства под чутким руководством матушки Валентины.
Невероятно тяжело пришлось Валентине Александровне после смерти супруга, ведь пять из десяти детей были тогда школьниками. А еще – содержание большого дома, скотина и огород.
– Ничего, справились, – говорит матушка Валентина. – Добрые люди помогли.
Любопытна история самого села. Старожилы говорят, что своим названием Самодурово обязано ссыльным солдатам-бунтовщикам, основавшим здесь в конце XIX века поселение. Из-за их своенравного, а порой и буйного, характера и дали селу имя.
В 1905 году сельчане задумали возвести храм. Деньги собирали всем миром: по дворам ходили, в соседние поселения ездили, мужики с личными подводами отправлялись в лес на заготовку лесоматериала. Наняли строителей, но и каждый селянин по мере сил и возможностей принимал участие в «народной стройке». И к 1914 году в Храме Рождества Пресвятой Богородицы, ставшем одним из самых больших в округе, состоялось первое богослужение.
Действующим храм пробыл недолго. Грянула революция, затем гражданская война. Власть Советов рьяно взялась за борьбу с «инакомыслимем», в том числе и с православием. В 1933 году был арестован первый настоятель – отец Александр, а сама церковь превратилась в склад для зерна. И только в 1946 году, по многочисленным просьбам сельчан, храм обрел второе рождение. Настоятелем стал отец Павел, а его преемником в 1968 году – молодой священник Николай Алексеев, отдавший служению вере без малого 30 лет.
У каждого верующего – своя дорога к храму. Кто-то рос в глубоко религиозной семье, с младенчества перенимая православные традиции. Кто-то пришел к вере осознанно. Николай Алексеев с детства мечтал стать шофером и совсем не планировал связать жизнь с церковью. Судьба распорядилась по-своему: в 18 лет Николай серьезно заболел, и врачи никак не могли поставить точный диагноз. Куда только мать ни возила сына – медики везде разводили руками.
По совету местных старушек отчаявшаяся мать поехала в Урюпинский монастырь. Там монашки предложили Алексеевым съездить к старцу Федору: получив контузию на фронте, тот вернулся домой глухонемым, но, как мог, призывал людей к вере, соблюдал все церковные законы. Знакомство Николая со старцем состоялось в церкви во время службы. Получив благословение, парень написал ему на листке бумаги: «Хочу стать шофером». На что последовал ответ: «Шофером нельзя – разобьешься. Иди в священники». Так была предопределена судьба юноши.
Вскоре во время учебы в Сергиевом Посаде он встретил свою будущую супругу – Валентину Скобелину с хутора Вдовольский Урюпинского района Волгоградской области. Ей тогда было 19, ему – 25. Будущая супруга Николая Тимофеевича оказалась из многодетной крестьянской семьи – старшая из одиннадцати детей. В ноябре 1963 года они обвенчались. Затем молодая жена уехала в Керчь. Чуть позже, после завершения учебы в семинарии, к ней приехал Николай.
В Крымской епархии молодого священника не приняли, и супруги вернулись в родные края. Так в Самодурово появился молодой священник. К тому времени волею судьбы перебрался в это село и старец Федор, живший при церкви.
– Было время, снимали крохотную избушку в одно окно, – рассказывает матушка Валентина Александровна. – В ней родилась старшенькая – Марина. Только спустя полтора года сумели купить небольшой домик-развалюху, начали обживаться. А потом на свет появилась Кира. В 1968-м – Тоня, в 1970-м – Аня, еще через год – Миша, затем Ваня, Саша, Надя и Люба. Таким «табором» и жили в двухкомнатной хате, пока не решились на строительство дома. Младший Сережа родился уже в новостройке.
… А такой стала сейчас. В ней только самых
близких родственников – три десятка человек.
В доме у Алексеевых всегда шумно. Шутка ли, только самых близких родственников – больше 30 человек: к дочкам и сыновьям добавились зятья, снохи, девять внуков…
– И это не предел, – шутит матушка Валентина.
Сергей КРОЙЧИК.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.
