Общество
Многоженство. Если б ты был султан…
10.08.2004 00:00
В России катастрофически не хватает мужиков. Не пора ли вводить многоженство? Согласно данным опроса института общественного мнения «Квалитас», положительно к введению многожества отнеслись 15% опрошенных мужчин-воронежцев. Стать «султанами» хотят либо молодые люди от 18 до 24 лет, либо седеющие «мачо» от 40 до 60. Максимальное одобрение подобная перспектива нашла среди воронежских чиновников...
Решит ли многоженство проблему демографии
Не секрет, что наша нация стареет и сокращается. Меньше – браков, больше – разводов. Наличие двоих детей в семье воспринимается уже чуть ли не как подвиг. Хуже всего, судя по данным статистики, дело в России обстоит с мужчинами: за последнее десятилетие представители сильного пола в среднем стали жить на шесть лет меньше, их средний возраст составляет около 58 лет. Женщины живут в среднем 72 года, к тому же их почти на 10 процентов больше, чем мужчин.
В общем, проблема глобальная – катастрофически не хватает мужиков. Что делать? Какой искать выход из сложившегося положения? С чего начать?
Посмотрев невооруженным глазом на вышеприведенные цифры, волей-неволей вспоминаешь слова 80-летнего создателя культового американского мужского журнала «Плейбой» Хью Хефнера: «Жить с одной женщиной противоестественно». То есть, получается, пора вводить многоженство? Так можно сразу две проблемы решить. Во-первых, в стране не останется одиноких женщин. А во-вторых, избежим демографического кризиса…
С жизненной позицией Хефнера согласны, как оказалось, многие российские мужчины. И среди наиболее последовательных сторонников Хью – Владимир Жириновский. Вице-спикер Государственной Думы уже год как заявляет, что россиянам абсолютно необходима полигамия, и предлагает узаконить регистрацию второго и третьего браков без расторжения предыдущего. Может быть, Владимира Вольфовича вдохновляет позиция председателя правительства Чечни Рамзана Кадырова, который активно выступает за введение в республике многоженства?
Но одно дело среди мусульманского населения пропагандировать такие идеи и совсем другое – в России, где женщина – создание эмансипированное, имеющее (пусть иногда к неудовольствию мужчин) и права, а не только обязанности.
Словом, однозначного ответа на этот вопрос не существует, хотя обсуждается он в свете проблемы демографического кризиса уже практически год. Но порассуждать, осмыслить различные точки зрения и сделать для себя определенный вывод смысл имеет.
ОДНА ЖЕНА ХОРОШО, А ДВЕ – ЛУЧШЕ
Тема введения в России многоженства вышла за рамки простой шутки уже настолько, что даже различные социологические агентства и организации проводят на этот счет опросы населения. Например, институт общественного мнения «Квалитас» не так давно опрашивал воронежцев: есть ли у нас среди горожан сторонники многоженства? Положительно к введению в стране полигамных браков отнеслись, конечно же, мужчины – 15 процентов опрошенных. Примечательно, что хотят стать «султанами» либо молодые люди от 18 до 24 лет, либо седеющие «мачо» от 40 до 60. Они не возражают против того, чтобы кормить и обеспечивать сразу нескольких жен. Хотя, вопрос спорный: может, напротив, рассчитывают на то, что их будут кормить сразу несколько женщин?
Молодцы, так держать! Однако большинство представительниц слабого пола – около 80 процентов – против того, чтобы делить своего мужа с соперницей. 60 процентов мужчин тоже сомневаются, решатся ли они взять в жены сразу нескольких. Пенсионерам эта идея вообще пришлась не по вкусу: с такой пенсией не то что многоженство, а самому, как говорится, впору класть зубы на полку…
Зато среди воронежских чиновников перспектива завести несколько жен встретила максимальное одобрение. Так что стоит задуматься: если простые горожане сейчас кормят чиновника, его жену и одного-двух его детей и внуков, то на сколько дырочек придется затянуть пояса, чтобы прокормить госслужащих, у которых объявится вдруг две-три жены?
По результатам российских исследований, в целом по стране положительно относятся к перспективе многоженства 10 процентов опрошенных, безразлично – 23, отрицательно – 62 процента.
Недавно в «Коммуну» позвонила читательница и с уверенностью сообщила, что многоженство у нас в городе практикуется. У нее, мол, сосед женат на двух женщинах, причем законно: с одной регистрировался в загсе, а с другой в церкви обвенчался. И живут они втроем уже давно. Мы решили проверить: действительно ли многоженство в Воронеже существует, может, от жизни отстали?
Оказалось, что «султан» живет в старенькой пятиэтажке в Левобержном районе Воронежау. Дверь нам открыла девушка лет двадцати, но, услышав, за чем пришли, беседовать категорически отказалась. Зато старушки на лавочке у подъезда разговорились об этой семейке охотно: «Да, живут втроем. Одна сначала появилась у него, старшая. Потом другая. Говорит, что обе – его законные жены, только в свадебных платьях мы их никогда не видели. А там, кто их знает…»
Проверившие информацию сотрудники областного управления ЗАГС сказали, что найденный нами воронежский «султан» вообще ни с кем не зарегистрирован. И что не многоженство это, а обычный блуд.
ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ – ПРОТИВ
Законы, обязывающие мужчин ограничиться только одной женой, пришли на Русь, а также во все остальные цивилизованные страны, вместе с принятием христианства.
Во времена язычества многоженство было в порядке вещей. Существует исторический факт, что у самого князя Владимира, крестившего Русь, было несколько жен и сотни наложниц, причем в разных селениях. После крещения он официально взял в жены греческую царицу Анну, а остальным своим женщинам сказал: «Теперь я должен иметь одну жену, которую я взял, христианку. А вы вольны выбирать себе мужей, каких пожелаете».
Исторический опыт так называемого многоженства имелся в России и позднее, по крайней мере, так считают историки и социологи. После Великой Отечественной войны власти сквозь пальцы смотрели на то, что многие солдаты привезли с собой с фронта по второй жене и родили новых детей, забыв о прежних семьях. Возможно, этим историческим справкам можно верить, только есть и другие примеры.
Дедушка мой, Иван Тихонович Шабанов, рассказывал о своем отце, моем прадеде Тихоне Павловиче. Во время Великой Отечественной судьба закинула его аж в Комсомольск-на-Амуре, в то время как семья жила в селе Першино Нижнедевицкого района. Село в 1942-м было оккупировано немцами. После войны Тихон Павлович домой не вернулся, уверенный в том, что из прежней семьи никого не осталось в живых. Нашел себе женщину, решил создать новую семью. Но первая его законная жена и двое из двенадцати детей выжили. И дедушка, будучи десятилетним мальчиком, после войны пытался разыскать отца. Его письмо нашло адресата через бог знает какие государственные структуры. Тихон Павлович бросил все в дальнем краю, погрузил на санки мешок с зерном и отправился в родное Першино поднимать на ноги свою прежнюю семью. Потому что дети – важнее всего.
Православные христиане считают, что моногамия – это институт, установленный самим Богом. Бог создал человека в паре – Адама и Еву. Бог сохранил при потопе человечество и животных также в парах. Настоятель Воронежского храма иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» отец Алексей, комментируя этот вопрос, сказал: «Православие всегда относилось отрицательно к многоженству. Этим нарушается одна из заповедей Библии. Господь дает одну жену человеку и одного мужа. Таинство венчания совершается только между двумя людьми».
В любом случае, человек должен жить с одним супругом в браке до конца, говорит православная церковь. Даже умалишение одного из супругов не является поводом, чтобы венчаться с другим. А причины демографического кризиса нужно искать в морали. В наши дни практически утрачено представление о семье, как о Божьем плане для человека, в котором один мужчина и одна женщина становятся единым целым.
ПОТОМУ ЧТО НА 10 ДЕВЧОНОК…
Помимо духовных соображений против многоженства, есть и материальные. Рассуждая серьезно, идея полигамии мужчины, который может содержать несколько жен и детей от них, у нас просто нереализуема по той простой причине, что в большинстве российских семей не мужчина, а женщина зарабатывает основную часть денег. Именно она и есть финансовая опора дома. Поэтому узаконивание многоженства может привести не к демографическому взрыву, а к появлению целой армии альфонсов: куча неоперившихся и несостоявшихся молодых людей, получив, как говорится, карт-бланш, начнет обзаводиться работающими на них женами.
За это говорит и появляющаяся у нас новая закономерность: судя по статистике Управления ЗАГС по Воронежской области, большинство девушек сейчас предпочитают вступать в брак после того, как отпразднуют 25-летие. А обзаводиться потомством начинают годам эдак к 30. Почему? Задавая этот вопрос своим знакомым и подругам, пришла к печальному выводу: на мужика сейчас надеяться нельзя. Это раньше мужчина был главой семьи, он нес ответственность за жену и детей. На разведенных смотрели косо. Сейчас 30 процентов (!) детей в России рождаются у матерей-одиночек. Отцы, естественно, малышами не занимаются, алименты не платят: ни тебе лишних трат, ни беспокойств, как накормить, одеть и обуть свое потомство. Пожил с одной женщиной – ушел к другой, а с последствиями пусть сами разбираются, мол, не маленькие.
Воронежские психологи утверждают, что раньше люди собирались в семьи потому, что нуждались в помощи друг друга, а теперь каждый может выживать в одиночку. Так и хочется спросить у Жириновского, о каком, собственно, многоженстве может идти речь, когда молодые люди просто забыли о том, что такое семья и зачем она существует? Девушки, прежде чем завести семью, делают карьеру, ищут перспективную работу, потому что не уверены, что новоиспеченный муж прокормит семью или что не сбежит через год от ответственности.
Одни мои знакомые поженились четыре года назад после окончания института. Сначала все было хорошо, родился сын. Пока жена была в декретном отпуске, муж работал в компьютерном магазине. Денег, естественно, не хватало. Через полтора года девушка вышла на работу и так успешно стала подниматься по карьерной лестнице, что вскоре стала получать зарплату в два раза больше супруга. А тот, видя успех жены, решил вообще бросить работать. Когда она спросила, почему она должна его кормить, он спокойно ответил: «Ну, я же тебя кормил, когда ты в декрете сидела?»
Кстати, еще о ратовавшем за многоженство Жириновском. В начале января этого года Владимир Вольфович официально пообещал, что этим летом возьмет себе вторую и третью жену. Только почему-то не взял. Может, законная супруга «отговорила»?
ПОДАВАЙТЕ НАМ МНОГОМУЖЕСТВО
Разговоры о многоженстве в Госдуме переросли в настоящую полемику. Мы живем в демократической стране, тогда почему только мужчины достойны таких «привилегий»? Чем, собственно, женщины хуже? На борьбу за интересы слабого пола встала первый вице-спикер Госдумы от фракции «Единая Россия» Любовь Слиска. Она заявила, что многоженство должно быть уравнено многомужеством. Никак не меньше.
В шутку или всерьез она это сказала, остается только гадать.
В словарях и учебниках многомужество определяется как форма официального брака, в котором женщина имеет двух и более мужей. Такие браки и в наши дни существуют в некоторых областях Тибета, Индии и Шри-Ланки. Но это обусловлено социально-экономическими причинами, а не особой чувственностью женщин. В этих местах число мужчин существенно превосходит количество женщин.
В России оно вроде бы ни к чему. Однако в последнее время психологи все чаще выделяют так называемое внебрачное многомужество. То есть когда женщина, как сейчас принято говорить, часто меняет мужчин. «Гулять на два фронта» среди молодых девушек или взрослых незамужних женщин стало определенной нормой. Почему так? Ответ можно найти, заглянув в несколько современных книг по психологии и социологии. Среди причин – чувственность и честолюбие, слабость и жалостливость, скука и корысть. Так или иначе, это результат скорее закомплексованности и психической неуравновешенности женщин, а уж никак не признак эмансипированности.
И НАПОСЛЕДОК…
Подводя итог, следует сказать, что в действительности многоженство в мусульманских странах было, очевидно, результатом рабства. Как показывает практика, на Востоке многоженство — привилегия богатых и знатных, в то время как основная масса народа живет в моногамии.
Если же возник вопрос об узаконивании полигамных семей в России, то уж давайте тогда внесем еще одну поправку в Семейный кодекс РФ и разрешим рабство. А почему бы и нет? Богатой прослойке российского общества, и без того имеющей кучу прав, будет разрешено официально продавать-покупать женщин.
Как соблюсти в таком случае принцип равенства полов? Правильно – разрешить и многомужество! Но тут возникает вопрос: выживет ли российский генофонд после подобных преобразований, когда разврат и кровосмешение войдут в моду и приобретут законодательное обоснование? Думается, что причиной гибели страны в этом случае станет даже не демографический кризис… Пустопорожнее балабольство наших парламентариев воистину не знает границ!
Ирина ШАБАНОВА.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.
