Общество

На Соборе во весь голос прозвучала тема защиты прав верующих

Недавно в Москве прошел Десятый Всемирный русский народный Собор. Его участником был воронежский писатель и правовед Михаил Федоров. «Оказывается, наши сограждане все-таки способны собраться вместе и обсудить важнейшие проблемы сегодняшней российской жизни, - отмечает Федоров. - В числе участников Собора оказались, можно сказать, все группы населения: от мирян из глубинки до архипастырей из...

Нравственность как традиция Недавно в Москве прошел X Всемирный русский народный Собор. Его участником был воронежский писатель и правовед Михаил ФЕДОРОВ. С ним мы и беседуем.

– Михаил Иванович, хотя бы вкратце расскажите о своих впечатлениях от Собора… – Впечатления – огромные! Оказывается, наши сограждане все-таки способны собраться вместе и обсудить важнейшие проблемы сегодняшней российской жизни. В числе участников Собора оказались, можно сказать, все группы населения: от мирян из глубинки до архипастырей из Оренбурга и Вашингтона, от жителей Чечни и Ямала до классика современной литературы Валентина Распутина и министра культуры РФ Александра Соколова. И вопросы рассматривались на Соборе самые что ни на есть животрепещущие: от проявления в обыденной жизни людской доброты – до соблюдения прав человека.

– То есть поднимался тот круг проблем, который волнует вас и как литератора, и как юриста? – Да, собственно, я и ехал на Собор с надеждой, что будут освещаться вопросы защиты прав верующих. В недавнем прошлом мне пришлось защищать в суде интересы семинариста. На него напали хулиганы и пытались отобрать Библию и сотовый телефон. Парень оказался не робкого десятка, занимался в секции бокса, но когда его начали избивать, повел себя крайне странно: не стал себя защищать. Об этом случае я рассказал присутствовавшему на Соборе митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу. Он известен многим телезрителям, как ведущий на Первом телеканале программы «Слово пастыря».

Так вот, по его мнению, воронежский семинарист повел себя неправильно. Ему следовало защищать себя и дать отпор хулиганам. Митрополит Кирилл глубоко убежден: если духовное начало в человеке отделять от социальной жизни общества, то мы так или иначе столкнемся с явным проявлением безнравственности. А еще пастырь считает, что в русской традиции – защита чести и достоинства всегда были и остаются краеугольными камнями народной традиции. Традиция же – и есть нравственная норма.

Разговор по душам ведут митрополит Кирилл
и писатель Михаил Федоров. Общение с митрополитом Кириллом, честно скажу, оставило у меня огромное впечатление.

– На Соборе, как сообщалось в прессе, присутствовали представители разных конфессий. С кем-то из них вы беседовали? – Интересный разговор у меня получился с муллой Рамилем Аляутдином. Наша беседа состоялась в рамках пленарного заседания в секции «Права человека и достоинство личности. Церковно-общественный взгляд». Дело в том, что мне приходилось отстаивать интересы мусульман. В последнем уголовном деле моего подзащитного-азербайджанца двое русских пытались обвинить его в убийстве. Понадобилось много труда, чтобы и на предварительном следствии, и в суде доказать его невиновность. Было доказано, что убийцами были те, кто старался свалить вину на азербайджанца. «Справедливость – она едина и для православного, и мусульманина, и иудея. Когда знаешь, что в мечети мулла, который окормляет верующих-мусульман, учит подобному, это вселяет уверенность, что ни в коем случае нравственные позиции не будут сданы», – подвел итог мулла.

– Конечно, вы говорите о важном. Права верующих следует защищать, а не уклоняться, уходить от мирской жизни. А как обстоит подобное в части действий церковных иерархов? – Тринадцать лет назад, как раз на Пасху, было совершено убийство трех монахов в Оптиной пустыни. Я оказался в Оптиной на третий день после трагедии, следил за ходом расследования. Всячески уговаривал тогдашнего игумена Мелхиседека вмешаться в ход расследования. Но он убеждал, что во всем разберутся без их присутствия. И разобрались… Во всем обвинили некоего Николая Аверина, он был признан невменяемым и направлен на принудительное лечение. А уже через несколько лет выпущен. Теперь он снова проживает в десяти километрах от Пустыни и, как мне рассказали, торгует водкой. До сих пор многие сомневаются в его невменяемости, в том, что он не был исполнителем чьего-то «заказа». Никаких бы сомнений сейчас просто не было, если б иерархи вовремя вмешались в защиту прав монахов, а не пустили дело на самотек.

Тема защиты прав верующих, как, впрочем, и всех россиян, как никогда своевременна и во весь голос прозвучала на нынешнем Соборе. Кстати, очень подробно об этом шла речь по радиоканалу «Радонеж». Я тоже принял участие в дискуссиях, которые вели радиожурналисты.Беседу вел Виктор СИЛИН.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.