Общество
«Не блуди казака, ваше благородие…»
09.04.2004 00:00
Считаю себя потомком донских казаков. Приветствую возрождение казачества. Однако после казачьего схода, проходившего в Доме офицеров Северного микрорайона, пребываю в задумчивости. И вспомнил мудрое изречение: не важно, что вам говорят, - всё равно вам говорят не всю правду. - Я так и не понял толком, для чего нас собирали на таком высоком уровне, - признался родовой казак Виктор Золотухин. – Замысел вроде хороший – после 15 лет разногласий наконец-то объединиться во имя...
В Воронеже побывал сам верховный атаман казачьих войск России и зарубежья Виктор Водолацкий с большой свитой. С чего бы это вдруг?
ПОД ЗНАКОМ ЕДИНЕНИЯ
Считаю себя потомком донских казаков. Приветствую возрождение казачества. Однако после казачьего схода, проходившего в Доме офицеров Северного микрорайона, пребываю в задумчивости. И вспомнил мудрое изречение: не важно, что вам говорят, - всё равно вам говорят не всю правду.
- Я так и не понял толком, для чего нас собирали на таком высоком уровне, - признался родовой казак Виктор Золотухин. – Замысел вроде хороший – после 15 лет разногласий наконец-то объединиться во имя «Отечества, веры православной и Дона», а присутствовали только реестровые казаки, «общественных» почему-то не было. И никто по этому поводу даже не заикнулся. Более того, я думал, что реестровые казаки придут к единоначалию, но такой вопрос в повестке дня не стоял. А уж про «партийные» дела я вообще молчу! Это же полная неразбериха. Такое впечатление, что простые казаки – пешки в чужой игре…
КАЗАК КАЗАКУ РОЗНЬ?
Полагаю, большинство жителей нашей области не знает разницы между казаками реестровыми и казаками «общественными». Вот и местное телевидение передало со схода репортаж, дополненный архивными материалами из жизни «общественных» казаков. А суть отличия в том, что первые руководствуются законом о государственной службе казачества, и потому зафиксированы в госреестре, а вторые строят свою деятельность на основе закона об общественных объединениях, на бюджетное финансирование не претендуют.
Говоря по большому счету, это дело самих казаков – к какому «стану» пристать: быть на «государевой» службе и получать за нее жалование (за охрану общественного порядка, за выполнение задач МЧС и так далее) либо исполнять схожие функции на «общественных началах». Главное, чтобы население почитало казаков, а сами они дорожили своим статусом. Но тут всё не так просто, как кажется на первый взгляд.
КОГО ДЕНЬГИ ПОМАНИЛИ
- Всё бы ничего, - говорит родовой казак Виктор Баратов. – Факт, что закон о госслужбе есть. Однако он привлек внимание большого числа проходимцев. Те решили нагреть руки на святом деле возрождения казачества. Появились предприниматели-атаманы, в роду которых не было ни одного казака (атаман из приписных казаков – это нонсенс и полное безобразие!). И «войско» у иных под стать – из иноверцев, вплоть до неправославных, которые согласились надеть казачью форму ради заработка и постоянной службы-работы, а ведь нельзя быть казаком по расписанию! Из-за того, что денег под закон о госслужбе не выделено, подобное казачество переживает сейчас не лучшие времена. Вообще же настоящие казаки, будь они хоть реестровые, хоть «общественные», не сидят сложа руки, у них не бизнес на первом плане, а забота об Отечестве.
МОЖЕТ, КРУГ ПОМОЖЕТ?
Судя по выступлениям многочисленных атаманов на сходе, всех их волнует одна и та же проблема: отсутствие механизма реализации федерального закона по госслужбе казачества, который так и не выработан за три последних года. Министры, от которых зависит финансирование этой самой службы, явно не из казачества, и симпатий к нему не питают.
Областные законодатели могли бы принять местный закон подобного рода, но перед ними опять-таки встает вопрос финансирования. Естественно, бюджетные деньги должны идти под конкретное дело, под обоснованные программы и тому подобное.
- Но если казаки атаманничают друг перед другом, не действуют в едином ключе, не создают повсеместно добровольных казачьих дружин для поддержания порядка, не стремятся показать свое желание «вписаться» в закон по самоуправлению № 131-ФЗ, - рассчитывать на успех тяжело; наивно ждать, что кто-то принесет нам всё готовенькое в клювике, - счел нужным отметить на сходе верховный атаман Виктор Водолацкий.
Казаки слушали высокого московского гостя будто бы внимательно, но до этого выступил атаман Воронежского отдельческого казачьего общества Николай Паршин и проинформировал сход о том, что есть надежда на то, что закон о госслужбе наконец-то заработает. Дескать, в середине февраля в Москве должен состояться Большой казачий круг, с приглашением на него губернаторов, министров и самого Путина; разговор должен пойти «жесткий и принципиальный».
ДАЁШЬ НОВОЕ ДВИЖЕНИЕ!
Не успели казаки осмыслить информацию о Большом казачьем круге, как Паршин предложил «сейчас и тут же» создать Всероссийское казачье общественно-политическое движение «За государство, порядок и развитие России».
- Надеюсь, нас поддержит Большой казачий круг, надо только, чтобы его организаторы разработали четкую программу нового общественно-политического движения, цель которого и так ясна – единение казаков России во имя Отечества, - продолжил Паршин.
Два казака попытались было сказать, что это им «нелюбо», ведь казаки «вне политики, и в партиях состоять не должны», но Паршин резко пресек «дискуссию», а в ответ на замечание, что «сейчас по закону нет такой формы объединений, как общественно-политическое движение», заявил: «Ничего, мы что-нибудь придумаем».
Проводя «организационную» работу, воронежский атаман все время апеллировал к еще одному московскому гостю – атаману Центрального казачьего войска Валерию Налимову. Тот в ответ лишь кивал и вместе с остальными казаками сказал «любо» новорожденному младенцу под названием «За государство, порядок и развитие». Вряд ли этот младенец будет родным братом Военно-патриотическому союзу, который возглавляет широко известный армейский генерал Левашов, и который включает в себя многочисленную нереестровую организацию «Союз казаков России». В Воронеже казаков-»общественников» возглавляет атаман Виктор Галушкин.
«А СТОРОННИКОМ БЫТЬ МОЖНО»
Примечательно, что казаки дружно сказали «любо» еще и верховному атаману Виктору Водолацкому, который заверил, что у казаков и у партии «Единая Россия» схожие задачи по возрождению Отечества. Генерал не стал делать тайны из того, что является куратором казачьего движения в «ЕР».
- Казакам нельзя состоять в партиях, - подчеркнул он, - но быть сторонниками «Единой России» им можно.
По-видимому, состоять одновременно в движении «За государство, порядок и развитие» и состоять официально сторонником «Единой России» не возбраняется. Во всяком случае, каких-либо замечаний со стороны Юрия Грошева и Анатолия Сергеева, представлявших на сходе администрацию Президента РФ и полномочного представителя Президента РФ в Центральном федеральном округе, не последовало.
Надо признать, что прямой увязки «партийного-политического» вопроса с предстоящими выборами Президента России и депутатов Гордумы на сходе не было. Однако атаман Водолацкий посетовал на то, что «в отдельных регионах казачьи фуражки маячат за спинами политиков, идущих во власть, а те спекулируют на патриотизме, авторитете и самобытной культуре казаков».
ПЕРЕД КЕМ ШАПКУ ЛОМАТЬ
Что касается казачьей культуры в виде художественной самодеятельности, то тут я снимаю шапку перед людьми, выходившими на сцену, – столь хорош был концерт (жаль, что в нем не участвовали «общественные» казаки). А вот что утомило, так это бесконечное «чествование лучших». И кому только не вручали грамоты и медали! Даже работникам обладминистрации, депутатам и многочисленным священникам…
Казаки при награждении ответствовали словами «Служу Отечеству, вере православной и Дону».
Родовой казак Виктор Золотухин на всё это заметил:
- Даже доброе слово окрыляет, но только в том случае, если ты преуспел в делах. К тому же в старину власти вряд ли были столь щедрыми на почести. Чего с нами заигрывать? И нам шапку ломать зазорно. Служить же Отечеству, вере православной и Дону надо. Лишь бы вместо слова «Дон» мы не стали говорить: «служу Москве-реке». Я, конечно, шучу, но это шутка горькая. Я человек не обидчивый, многое повидал за 40 лет юридической практики, но как-то не по себе стало из-за концовки схода: объявили перерыв, высокие гости, атаманы и местные «большие люди» отправились откушать. Прошел час, другой, а начальство словно забыло о нас. Голодные и уставшие за полдня казаки стали расходиться. (Многим надо было ехать за сотни верст). А один напоследок спел: «Не блуди казака, ваше благородие». По-моему, это правильно.
Им, родовым казакам, виднее…
Николай СТАРЫХ.
© При перепечатке или цитировании материалов cайта ссылка на издания газетной группы «Коммуна» обязательна. При использовании материалов в интернете гиперссылка на www.kommuna.ru обязательна.
